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Mot Accepció Frase Situació
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en el agua corriente. e avn lauauan le el pie derecho con agua de lluuia e | dauan | la a beuer a gallina que non oviese puesto. e quando la oviese beuido que era
B-Aojamiento-147v (1425) Ampliar
dar 2
virtudes e segunda via por nonbres segunt puso el dicho rabi Çag Yrraeli en·su cabala que si | dan | a beuer el nonbre mayor de las quatro letras que se dizen de·la hunayan con agua
B-Aojamiento-147v (1425) Ampliar
dar 2
el caddis e escriuiendo en vna de sus fojas el nonbre de Santdelfon el angel. e | dando | a beuer al enfermo façinado del poluo d·esto que·l sanaua. E dezia mas que
B-Aojamiento-148r (1425) Ampliar
dar 2
mano huesso de marfil e coral al cuello e non dexando estar el paçiente a·ssolas e | dando | ·le ditamo a beuer que quita ynfecçion recçebida e regando la casa con çumo de yedra e
B-Aojamiento-148v (1425) Ampliar
dar 2
en el entendimiento d·ella. Pensad que·lo mas sumariamente que pude deduzir aquella sola por | dar | vos a sentir algunt poco de tal laberinto en degustaçion reseruando para el tractado d·ello fazedero
B-Aojamiento-149r (1425) Ampliar
dar 2
de ojo. § Esto cognosçio bien Demetrio que por mas libre estar e obtener puridat intellectual e | dar | ·se los saberes dexo todos los bienes tenporales. E avn se saco los ojos segunt Agelio
B-Aojamiento-150v (1425) Ampliar
dar 2
E avn se saco los ojos segunt Agelio in libro Noctium Atticarum larga mente cuenta. E | de | ·vos Dios tantos de·los saberes abondoso cognosçimiento en esta breue e vnbratica vida. e dexe
B-Aojamiento-150v (1425) Ampliar
dar 2
del todo sin prouecho. ni avn tan grand dolor se te devria | dar | por derecho e buena iusticia. pues non has cometido tales e tantos
C-BienMorir-10r (1479-84) Ampliar
dar 2
angel de paciencia. § Contra la temptacion del diablo cerca de la impaciencia | da | el buen angel buena jnspiracion e consejo de paciencia diziendo assi. Ombre
C-BienMorir-11v (1479-84) Ampliar
dar 2
enojo e afflicion. Por quanto como dize sant Gregorio. misericordiosamente Dios | da | la pena e tribulacion temporal. por que non de despues la pena
C-BienMorir-12r (1479-84) Ampliar
dar 2
misericordiosamente Dios da la pena e tribulacion temporal. por que non | de | despues la pena e vengança perdurable. E sant Augustin rogaua a·Dios
C-BienMorir-12r (1479-84) Ampliar
dar 2
contra la vanagloria. § Contra la dapñosa temptacion del diablo de vanagloria. | da | el angel buena inspiracion. diziendo assi. O ombre cuytado de·ti
C-BienMorir-14v (1479-84) Ampliar
dar 2
que tiempta el diablo al ombre en su fin. el sancto angel | da | buena inspiracion e consejo diziendo. O ombre aparta tus orejas de·las
C-BienMorir-17v (1479-84) Ampliar
dar 2
cuya memoria por cierto ninguna cosa de salud te puede causar e | dar | . mas antes muy grand impedimento e estoruo de tu salud spiritual.
C-BienMorir-18r (1479-84) Ampliar
dar 2
paciencia e deuocion. confiança e caridad e perseverança en todas buenas obras | dando | le esfuerço e animando en·la agonia e batalla final e diziendo por
C-BienMorir-20v (1479-84) Ampliar
dar 2
causa deue ser mudado tal ofiçio. En·el qujnzeno commo se deue | dar | tal ofiçio quando se otorga de nueuo. En·el diez e seys
B-ArteCisoria-003v (1423) Ampliar
dar 2
el tractado de·las trasmutaçiones e leyes del beujr e reglas del anjmo | dar | que fizo Hermes que es dicho Enoc e Tubal Caym en·la musica
B-ArteCisoria-007r (1423) Ampliar
dar 2
que tal cortar mostrar se pudiesse vnjforme mente sse vsase en·la mejor manera | dieron | a ello los entendidos esto çiertas jnvariables reglas e al numero de·las
B-ArteCisoria-010r (1423) Ampliar
dar 2
e delgadez commo façilidat comunjdat e abundança en·la forma maguer diuersas formas | dar· | les pueden segunt la forma del cortar en estas vsadas partes çinco tales
B-ArteCisoria-015v (1423) Ampliar
dar 2
las quebrar e cortan cosas gruesas e duras tienen el caço ancho por | dar· | le peso e la desvaydura faga vna parte por qu·el tajo d
B-ArteCisoria-017r (1423) Ampliar
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