| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| David |
llaman Bethenopol. es en·el camino de Dyopolis y de Ramatha donde | Dauid | al sacerdote Ahimelech tomo el cuchillo del gran Golias el qual hauia ya
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D-ViajeTSanta-097v (1498) | Ampliar | |
| David |
es Sochot Juda junto del valle Therebintho dicho donde con la honda y piedras | Dauid | al gran gigante Golias mato. segun se scriue por el primero libro
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D-ViajeTSanta-098r (1498) | Ampliar | |
| David |
Como la ciudad de Jerusalem segun atestigua el rey propheta y santo | Dauid | sea fundamiento en los sanctos montes no es marauilla que se hable d
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D-ViajeTSanta-098v (1498) | Ampliar | |
| David |
en Jerusalem en cuya cumbre staua fundada vna fortaleza que llamauan torre de | Dauid | . fue puesta ende por defender y hermosear la sancta ciudad. En
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D-ViajeTSanta-098v (1498) | Ampliar | |
| David |
segun se escriue en·el .ij. Dabrenjamin capitulo .iij. Este dicho monte | Dauid | le merco de Ornan Jebuseo por seyscientos siclos de oro puro para que hiziesse
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D-ViajeTSanta-099r (1498) | Ampliar | |
| David |
ladera del monte Syon en·donde se halla ser hedificada la torre de | Dauid | . Pues ya pareçe por lo hablado que el monte Moria es monte
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D-ViajeTSanta-099r (1498) | Ampliar | |
| David |
sangre de Enach. § En este lugar instituyo Dios principio del reyno a | Dauid | como en parte mucho segura y le mando luego despues de·la muerte
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D-ViajeTSanta-099v (1498) | Ampliar | |
| David |
dulces eran offrecidos en monte Syon los dichos judios dizen que el rey | Dauid | hablo las palabras en·el Psalterio. Ros Hermon descendit in monte Syon
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D-ViajeTSanta-100v (1498) | Ampliar | |
| David |
Del monte Zipho. § En·el monte Zipho stouo escondido el rey | Dauid | quando el rey Saul le perseguia porque hay en·el gran aparejo segun
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D-ViajeTSanta-101r (1498) | Ampliar | |
| David |
En los dioses de Egipto hare justicia y en·el tiempo de | Dauid | se leye por el Psalterio. Todos los dioses de los gentiles son
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D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar | |
| David |
sus ceruizes y no le quedar fijo alguno. Sea recuerdo el rey | Dauid | que por mas vsar de mucha bondad entre sus fijos que la disciplina
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar | |
| David |
Decapolis y sus ciudades folio .lxxxiij. § Doch el castillo folio .xc. § | Dauid | grandes fuerças touo .xciiij. § Dodi o Eleazar fuerte varon .xcv. § Desierto
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D-ViajeTSanta-174v (1498) | Ampliar | |
| David |
de Salamon. de Virgilio. de Sanson. de Archiles. | Daujd | . Octoujano. Mas por que enprendo yo enumerar el numero que es
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E-CancCoimbra-122v (1448-65) | Ampliar | |
| David |
uos fallare l·ynfante Paris / non fuera robada Elena. § Nin de Bersabe | Dauid | / non se dexara uençer / nin Usrias tornara en lid / por sus dias
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E-CancEstúñiga-137r (1460-63) | Ampliar | |
| David |
loquos. § Pues bien uos mirando no·he a·milaglo / que Aristotiles | Dauid | e·Sanson / y aquel prudente del rey Salamon / prouassen amando bochado
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E-CancVindel-168v (1470-99) | Ampliar | |
| David |
reputaçion son stados por este sobrados vençidos? Por este Adam por este | Dauit | . por este Salamon por este Samson. por este sam·Pedro por
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E-TristeDeleyt-022v (1458-67) | Ampliar | |
| David |
hombres. E paresçe que tal doctrina oujese querido dar el profeta su padre | Daujt | en·el .ciij. psalmo del salterio. en·el qual escriujo vn verso. el
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B-Agricultura-001v (1400-60) | Ampliar | |
| David |
/ que dara mas beneficios / mas de grado.§ Como fizo al rey | Dauid | / a Moysen e Abraham / que por creer / los libros de
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E-CancLlavia-096v (1488-90) | Ampliar | |
| David |
senecta: e non es edat. e esto non contradize el dicho del citarista | Dauid | ante lo declara. ca senecta es edat e senium parte e cabo de
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E-Satyra-b006v (1468) | Ampliar | |
| David |
a·las vezes haun los hombres perfectos son enganyados. E por esso dezia | Dauid | : Ahe que yo fuyendo alexe me e more en el yermo.§ E despues
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |