| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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curso y fauor. que a otra parte ninguna. y assi comiença | de | Hespaña bien como de cabeça y principio del mundo. Los ciento ochenta
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D-CronAragón-0-05r (1499) | Ampliar |
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que a otra parte ninguna. y assi comiença de Hespaña bien como | de | cabeça y principio del mundo. Los ciento ochenta grados que se cuentan
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lagunas almarjales estanques y aguas allegadizas y verdes. que las humidades que | d· | ellas suben son tantas y tan escuras. que entenebrecen y enturbian los
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D-CronAragón-0-05v (1499) | Ampliar |
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bien por esso llaman essas tierras fossar de hespañoles. porque en escapar | de | ·los tan limpios claros y serenos ayres de aca. y entrar en
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D-CronAragón-0-05v (1499) | Ampliar |
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tan grandes dos sierras. que distan quando menos quatro leguas la vna | de | ·la otra manifiesto engaño y desuario seria. ni se deuen por·ende
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D-CronAragón-0-06v (1499) | Ampliar |
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vnas de·las otras. que lo que bestias leuar no podieran lieuan | de | ·las vnas a·las otras los gruessos nauios. que el prouecho que
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las vnas a·las otras los gruessos nauios. que el prouecho que | de | ahi mana es fecho de marauilla. porque las vnas en prouer a
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no solo merçed grande. mas beneficio desygual y estremo. ca salen | de | muchos trabajos y afanes. escusan de grandes peligros y fanbres.
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escusan de grandes peligros y fanbres. y escapan a·las vezes | de | muerte. y gustan d·esta manera quan dulce y gozosa la vida
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sazon recebido) a·los que tal bien procuran que del amor que | de | ahi nace se cria el agradescimiento. se despierta mas viuo el deuer
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deuer para la razon mejor sentir quan obligada por ello queda. salen | de | ahi los nueuos motiuos del reconoçer se. los deuidos conçiertos del se
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seguir mas las nobleza el comun beneficio y excellente virtud. Siguen se | de | ahi tantas y tan prouechosas comunicaciones de vnos pueblos a otros. tantas
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D-CronAragón-0-07r (1499) | Ampliar |
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y excellente virtud. Siguen se de ahi tantas y tan prouechosas comunicaciones | de | vnos pueblos a otros. tantas mejorias de costumbres. tan publicos prouechos
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costumbres. tan publicos prouechos. amistades tan prouechosas. tan amigables reatamientos | de | vnas gentes con otras. y beneficios tan comunes para todos los mortales
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comunes para todos los mortales. que cuenta ni cabo tienen. porque | de | ahi toman cimiento y los motiuos de procurar se mas honrra.
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aprouechar y mucho mas bien fazer los vnos a·los otros. que | d· | estas virtuosas y tan nobles porfias salieron tantas y tan escogidas leyes.
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y tan publicos beneficios para todos los mortales. quantos en especial salieron | de | ·los gentios de nuestra Europa. que fueron tan magnificos y esmerados en
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D-CronAragón-0-07r (1499) | Ampliar |
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el menor Theodosio? Que del Gordiano y otros muchos emperadores romanos que | de | ·la sangre del Trajano pretendian venir? que fue tan nuestro y tan
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D-CronAragón-0-09r (1499) | Ampliar |
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destruyo tantas tierras despedaço tantos hombres y estrago todo el mundo. y | de | ciudadano de Roma se fizo señor d·ella y con tanta sangre fuerça
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D-CronAragón-0-09r (1499) | Ampliar |
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mas las personas y miembros mas dispuestos desenbueltos y fuertes. y assi | de | ·la Hespaña salieron. no digo caudillos mas fasta pastores que vencieron y
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D-CronAragón-0-09v (1499) | Ampliar |