Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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dende | 5 |
amado que dire yo agora. yo stoy preso entre las angustias: salua me | dende | esta hora. yo soy venido en esto: para que tu seas glorificado: quando
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C-Remedar-058v (1488-90) | Ampliar |
dende | 5 |
del clerigo letrado: e studioso. Muy mas noble es aquella doctrina que mana | dende | arriba: que la que se alcança con trabaio por ingenio humano. Muchos se
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C-Remedar-060v (1488-90) | Ampliar |
dende | 5 |
luz alumbrada. O luz perpetua: que traspassas todas las cosas creadas: e penetras | dende | tu altura: todas las lumbres: relampagos: e rayos. Alimpia senyor todas las entranyas
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C-Remedar-062v (1488-90) | Ampliar |
dende | 5 |
todas las cosas. Quando stare contigo en tu reyno: el qual has aparejado | dende | eterno a tus escogidos. Yo he quedado pobre: e desterrado en la tierra
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C-Remedar-072r (1488-90) | Ampliar |
dende | 5 |
todas las cosas que han dado e fecho. pobre soy en mis trabaios | dende | mi mo[c]edad e mi alma se entristece algunas vezes fasta que viene a
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C-Remedar-074v (1488-90) | Ampliar |
dende | 5 |
Padre digno de ser para siempre honrado: venida es la hora: que tu | dende | eterno sabias hauer de venir: por que tu sieruo v[n] poco tiempo ste
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C-Remedar-075r (1488-90) | Ampliar |
dende | 5 |
tu gracia e que sea grande: para que se vença la natura: siempre | dende | su mocedad: inclinada al mal. Ca despues de ella cahida por el primer
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C-Remedar-080r (1488-90) | Ampliar |
dende | 5 |
la mucha abstinencia. Ca los sesos del hombre: muy inclinados son al mal | dende | su mocedad. e si no soccorre la medicina diuina: luego resuala el hombre:
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C-Remedar-090r (1488-90) | Ampliar |
dende | 5 |
delictos mios: que he cometido delante de ti: e de tus sanctos angeles: | dende | el dia que comence de peccar fasta hoi sobre tu altar: que amansa
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C-Remedar-095r (1488-90) | Ampliar |
dende | 5 |
su animo: vna nueua forma de conocimiento: e affeccion.§ Capitulo .xvj.§ Mas acahece | dende | el comienço muchas vezes que mientra alguno: no siendo alimpiado: e purgado de·
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C-Remedar-110v (1488-90) | Ampliar |
dende | 5 |
ca regla de derecho es: que la confirmacion se compara al mandamiento: quando | dende· | l principio por solo mandamiento la cosas se puede tractar. empero no ha
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C-SumaConfesión-006r (1492) | Ampliar |
dende | 5 |
manera suso dicha no se pudiesse seruar absuelua el absente: si cree que | dende | la postrimera confession ha perseuerado en estamiento de gracia, o (segun a otros
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C-SumaConfesión-011r (1492) | Ampliar |
dende | 5 |
no special. porque si quiça no sabia el que se confiessa aquel peccado: | dende | entonces lo deprenda: e sea traydo a tentacion: verbi gracia. Si confiessa hauer cometido
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C-SumaConfesión-018r (1492) | Ampliar |
dende | 5 |
temiesse: absuelua le haun que este absente si cree e tiene esperança que | dende | la postrimera confession haun esta en gracia. e haun quisieron otros que si
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Ampliar |
dende | 5 |
en los quales no se puede oyr missa nupcial son estos. conuiene saber | dende | el aduiento: fasta la epiphania. e dende la septuagesima fasta las ochauas de
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C-SumaConfesión-053r (1492) | Ampliar |
dende | 5 |
missa nupcial son estos. conuiene saber dende el aduiento: fasta la epiphania. e | dende | la septuagesima fasta las ochauas de pascua. e dende los tres dias ante
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C-SumaConfesión-053r (1492) | Ampliar |
dende | 5 |
fasta la epiphania. e dende la septuagesima fasta las ochauas de pascua. e | dende | los tres dias ante de·la Ascension: fasta la octaua de penthecostes esclusiua
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C-SumaConfesión-053r (1492) | Ampliar |
dende | 5 |
Tomad: e leed la palabra de Dios. e haureys parte con los que | dende | el comienço predicaron la palabra de Dios: si fiel: e deuotamente fizieredes vuestro
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C-SumaConfesión-075r (1492) | Ampliar |
dende | 5 |
no obliga agora.§ Jtem el que merca el esclauo o la esclaua que | dende | el comienço quando fue presa en·la guerra justa era christiano, o christiana
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C-SumaConfesión-085r (1492) | Ampliar |
dende | 5 |
tiene proposito de restituir se lo ajeno: en·el tiempo conueniente y oportuno: | dende | entonce es obligado al señor de·la cosa que quiere: y deue querer.
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C-SumaConfesión-102v (1492) | Ampliar |