Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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deseo | 1 |
parte de todo el cuerpo sin ser atouado. § Qualquier albeytar que ha | desseo | de muy bien curar la saetada o golpe de punta eche la prueua
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B-Albeytería-047v (1499) | Ampliar |
deseo | 1 |
la qual comiendo luego se aqueda. Ahun lo fazen por el | desseo | de compaña quando estan a·solas. y esto luego es remediado si
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B-Albeytería-049r (1499) | Ampliar |
deseo | 1 |
vezes por agua sin dar les beuer. porque la sangre con aquel | desseo | buelue agua mala. y se les funde y lança baxo en camas
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B-Albeytería-056r (1499) | Ampliar |
deseo | 1 |
ello la sangre. y de tal suerte comen lo mejor con·el | desseo | que los cauallos y mulas d·el tienen. Esto le pueden dar
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B-Albeytería-057v (1499) | Ampliar |
deseo | 1 |
el escriuano satisfaçion aya segunt ofreçedes. syn esto avredes recabdo. Justo es tal e buen | deseo | de fauor correspondiente se prosiguiendo tal busqueda separa el anima de·los vanos del cuerpo desseos.
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B-Aojamiento-140v (1425) | Ampliar |
deseo | 1 |
buen deseo de fauor correspondiente se prosiguiendo tal busqueda separa el anima de·los vanos del cuerpo | desseos | . En esto se demuestra el que filosofar quiere mas que en otra cosa como testifica Platon
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B-Aojamiento-140v (1425) | Ampliar |
deseo | 1 |
saluacion e yria a condempnacion. teniendo el coraçon e su querer e | desseo | en·los bienes temporales. § Capitulo .x. de·la buena jnspiracion del angel
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C-BienMorir-17v (1479-84) | Ampliar |
deseo | 1 |
o del amor de·las cosas terrenales. primero deue considerar como el | desseo | e amor de las cosas terrenales aparta de Dios. por que excluye
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C-BienMorir-19r (1479-84) | Ampliar |
deseo | 1 |
pudiere de puro e firme coraçon e de boca e con todo su | desseo | . Donde deuemos notar que pues la salud del ombre sta e consiste
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C-BienMorir-20v (1479-84) | Ampliar |
deseo | 1 |
me satisfaze / de quantas fermosas veo / antes ver·las me desplaze / porque dublan mi | deseo | / asi que por ver aquellas / creed sin duda par Dios / que se
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E-CancAteneu-266r (1490) | Ampliar |
deseo | 1 |
ajudada. ha propuesto en si antes qualquier pena sufrir que al final | desseo | del enamorado consienta. E assi como no desseado desseo queriendo lo que
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E-CancCoimbra-097v (1448-60) | Ampliar |
deseo | 1 |
que al final desseo del enamorado consienta. E assi como no desseado | desseo | queriendo lo que no quiere. desesperada de su firme sperança. viue
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E-CancCoimbra-097v (1448-60) | Ampliar |
deseo | 1 |
el caso. el qual no penseys ser fengido. que assi mis | desseos | vengan al desseado fin como passa no otramente. que de mi pensamiento
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E-CancCoimbra-098r (1448-65) | Ampliar |
deseo | 1 |
posseya que de necessidat ha de comunicar aquellos a quien de saber siente | desseo | . e dexada aquella parte de lohor vuestra que por sus meritos seria
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E-CancCoimbra-098v (1448-65) | Ampliar |
deseo | 1 |
opiniones ajudada ha propuesto en si antes qualquiere pena sufrir que al final | deseo | del enamorado consienta. La otra no menos enamorada con njnguna parte de
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E-CancCoimbra-099r (1448-65) | Ampliar |
deseo | 1 |
de la razon moujda e la raho de·la voluntat. fazen el | desseo | ser mas grande en la jnquisicion del fin. E la señora muy
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E-CancCoimbra-099v (1448-65) | Ampliar |
deseo | 1 |
solamente ha fuerça de otener la essecucion d·aquel fin que los enamorados | desseos | combida. maldize pues la congoxosa senyora la fortuna conduidora de tales accidentes
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E-CancCoimbra-101r (1448-65) | Ampliar |
deseo | 1 |
al effecto. la vna no fallando contradicion alguna se riende a sus | desseos | . la otra encontrados los accidentes. formando opiniones. tomada temeridat dize
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E-CancCoimbra-101v (1448-65) | Ampliar |
deseo | 1 |
a esta resisten. El presupuesto de mi question no admete a·los | desseos | de si deffensa alguna. e si la reciben contradicion dentro la enamorada
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E-CancCoimbra-101v (1448-65) | Ampliar |
deseo | 1 |
alguna. e si la reciben contradicion dentro la enamorada pensa acrecenta el | desseo | y da a·la otra la deliberacion e el reposo. ca la
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E-CancCoimbra-101v (1448-65) | Ampliar |