| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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asnos se deue aconparar aquel que non ha reuerençia en sy. Agustino | dize | . mas es de temer la inreuerençia que non la muerte. Sant
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mas es de temer la inreuerençia que non la muerte. Sant Bernaldo | dize | . de todas las criaturas del mundo tres son inobedientes. el ome
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el ome. e la muger. e el diablo. Salamon | dize | . aquel que non es obediente al padre e a la madre es
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e a la madre es a la fin loco e desauenturado. Seneca | dize | . a tomar los seruiçios a otro es vender libertad. Dize mas
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Seneca dize. a tomar los seruiçios a otro es vender libertad. | Dize | mas. entre todos los viçios ninguno non es mayor que la ingratitud
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entre todos los viçios ninguno non es mayor que la ingratitud. Socrates | dize | . aquel que non ha grado de·los seruiçios fechos. jamas non
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enbelleçe tanto vn onbre despues de su muerte como es el benefiçio. | Dize | mas. aquel que rinde mal por bien. mal non se partira
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bien. mal non se partira jamas de·la su casa. Platon | dize | . quatro cosas son que fazen perder los seruiçios. fazer·se muncho
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del cuerpo. que non a ninguno de·los otros animales. Salamon | dize | . aquel que es abstinente se creçe la vida. Basalis dize.
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Salamon dize. aquel que es abstinente se creçe la vida. Basalis | dize | . al cauallo se mete el freno por retener·lo. asy es
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rey ovo las colmenas delante de si lanço·las en·el rio. | diziendo | . non plega a Dios que yo biua. nin muera. sy
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Gula. que es contrario viçio de·la abstinençia. segun que | dize | Tullio. es desmoderada voluntad de comer e de beuer. E puede
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enfermedades vienen d·ella. atrae luxuria. amengua la vida. Tullio | dize | . sy la gulla non es primeramente refrenada. de balde se trabaje
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es el viçio de·la gulla. la luxuria y señorea. Salamon | dize | . aquel que ama la gulla. todos tienpos biuira en pobredat.
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y aquel que ama atal viçio. jamas non abra honor. | Dize | mas. el vino e la fenbra fazen desuariar al honbre sabio.
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mas. el vino e la fenbra fazen desuariar al honbre sabio. | Dize | mas. non guardes a la voluntad del comer. ca enfebleçe e
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comer. ca enfebleçe e despues obra peor que veninosa serpiente. Aristotiles | dize | . non vsaras el viçio de·las bestias. las quales syguen la
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pecados el mayor viçio que sea. § .xxxvii. § Castidat. segun que | dize | Tullio. es vna virtud la qual razonablemente se refrena el viçio carnal
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beue agua clara. nin se asienta en rama verde. San Gregorio | dize | la virtud de·la castidat ligeramente se gasta quien non la obserua.
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es farto. La segunda. sy es esquiuar la vçiossidat. Ovidio | dize | . esquiua la ocçiosidat e perderas la luxuria. La terçera si es
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