| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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y puesta la espada en·la mano dio vozes. y a todos | dixo | que por orden le siguiessen. Tanto fue la priessa que se dieron
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D-CronAragón-004v (1499) | Ampliar |
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vista de Aynsa. que es cabeça de Sobrarbre segun los de agora | dizen | . que otros afirmar osan que Boltayna era entonce cabeça. que Aynsa
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D-CronAragón-004v (1499) | Ampliar |
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Y muerto el moro con quien peleaua. dio vozes de arriba y | dixo | que le socorriessen. socorrieron tan presto que luego fueron asaz mancebos con
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D-CronAragón-005r (1499) | Ampliar |
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natural mas firme mas approuado y mejor que todos los otros. mas | digo | lo yo assi. por mostrar que por ninguna parte me fallece el
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D-CronAragón-006v (1499) | Ampliar |
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por españoles fue en algun tiempo mandada. Otras muchas razones me ocurren | dixo | el magnanimo rey que fazen mi derecho mas valedero y constante que dexo
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D-CronAragón-006v (1499) | Ampliar |
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formas de regir que a su tiempo mas luzian. Que por esso | dize | que turo aquel regimiento mas que los otros. porque mas fundado en
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D-CronAragón-007r (1499) | Ampliar |
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poder instituyo dos sabios varones que llamaron ephoros. que es tanto como | dezir | circunspectos. para que por medio de aquellos su reyno regido fuesse.
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D-CronAragón-007r (1499) | Ampliar |
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consejo y por mandado del rey. Mas aca en Aragon como antes | deximos | el fazer de·las leyes al rey y reyno solamente pertenece. que
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D-CronAragón-007r (1499) | Ampliar |
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errar como vno ni dos. y el oficial que llaman justicia no | digo | que puede fazer leyes mas ni juzgar puede. ni exercir juredicion saluo
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D-CronAragón-007r (1499) | Ampliar |
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que nunca blasonaron poetas ni coronistas descubrieron. Y fasta la manifestacion que | dezimos | fue sacada del mas alto mas catholico y mejor de todos los emperadores
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D-CronAragón-007v (1499) | Ampliar |
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quien dar y quitar se deue. Asentado pues de·la manera que | dixe | el estado comun de toda la cosa publica. y remediado el pro
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D-CronAragón-007v (1499) | Ampliar |
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señor. vinieron dos caualleros hermanos. naturales de Çaragoça. como antes | diximos | . que se retruxieron en·el mismo lugar por mejor seruir a Dios
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D-CronAragón-008v (1499) | Ampliar |
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a Dios. Y cerca de aquesto ninguno desacuerda. mas todos conformes | dizen | que fueron por sanctos hauidos. Y algunas coronicas ponen y la del
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D-CronAragón-008v (1499) | Ampliar |
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especial. que a consejo d·estos santos dos hombres como arriba se | dixo | la eleccion del rey primero fue fecha. no se que en Nauarra
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D-CronAragón-008v (1499) | Ampliar |
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por los sanctos dos varones de Sant Johan de·la Peña fueron inuentadas a vozes parece que | dizen | . que por el mismo Dios reueladas les fueron. porque mas parecen
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D-CronAragón-008v (1499) | Ampliar |
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a los mas altos y famosos filosophos del mundo. al Aristotiles quiero | dezir | . que de·los griegos que fueron tan sabios por el mayor sabidor
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D-CronAragón-009r (1499) | Ampliar |
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no de conquistados. mas de señores que no de vasallos. si·no | diga | me el mas porfiado y rebelde al aragones. quien le fizo señor
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D-CronAragón-009r (1499) | Ampliar |
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de los hombres (como el Gamaliel a los principes de los sacerdotes | dezia | ) no pueden mucho estar en pie. que las solas diuinas son
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D-CronAragón-009v (1499) | Ampliar |
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el vencimiento ya el triumpho y la gloria nos esta esperando. Ca | dezid | me que os vala Dios. Como es possible que ose pareçer el
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D-CronAragón-011v (1499) | Ampliar |
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nunca dañar mas bien fazer a todos. Y el moro tiene por | dicho | que el destruyr robar y mal fazer. que es ley profecia y
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D-CronAragón-011v (1499) | Ampliar |