Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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dios -osa | 1 |
o hauiendo merçed si suplicaren: que avnque seamos vencidos de·los | dioses | en todos los donos. sola clemencia es la que nos a·los
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E-CancParís2-102r (1465) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
en todos los donos. sola clemencia es la que nos a·los | dioses | yguales faze. Por ende goza·te con tan excellente bien con ti
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E-CancParís2-102r (1465) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
es solo bien deseado. § Aquel reir glorioso / aquella fabla d·un | dyos | / aquel asseo y reposo / aquellas strelas dos / que me fazen
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E-CancVindel-146v (1470-99) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
pensara en solo tener a vos ser adorado del mundo por otro segundo | dios | . Y por esto fue meior que a vos huuiesse aquell que ni
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E-Grimalte-012v (1480-95) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
a mis consuelos era amigo. ni creo que seas tu ni los | diozes | lo consientan. y que pense yo que fortuna tan presto me lo
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E-Grimalte-028v (1480-95) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
adulterio mas penitencia que muerte me busco. Y la fortuna y los | diozes | vsarian mas de crueltad que de iusticia si otro verdugo buscassen sino a
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E-Grimalte-029r (1480-95) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
que en bulrar te de mi te vanaglorieias. plegue pues a·los | diozes | que el mayor bien que d·esta vida houieres sea ver·me morir
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E-Grimalte-029v (1480-95) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
los prosperos bienes. ahun que tanto entiendo que me pueden ser los | dioses | contrarios que males y penas presumo me scondan y solacios y deleytes en
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E-Grimalte-033v (1480-95) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
de·la corporal vista. En vengança de aqueste tal fecho fueron los | dioses | muy yrados contra Fineo penando·lo de tanta culpa por essa mesma guisa
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E-TrabHércules-059v (1417) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
reçebtaron o ençerraron en e a·las islas dichas Trofeas. E los | dioses | acatando aqueste acto mouidos a piedat restituyeron o fizieron recobrar el benefiçio del
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E-TrabHércules-060r (1417) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
methaforico el razonamiento. De aqui adelante es fabuloso. Diziendo que los | dioses | priuaron la vista a Fineo. E esto se entiende que las verdades
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E-TrabHércules-060v (1417) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
vista del estado tenporal son los bienes e riquezas. E estonçes los | dioses | que son las virtudes mayores dichas eroycas non concordaron con·el rey Fineo
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E-TrabHércules-062r (1417) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
infiernos para se casar con·ella. quedo el mundo menguado de·los | dioses | eroes. Ca non avia quedado otra persona del diuinal linaje sinon Proserpina
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E-TrabHércules-068r (1417) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
muger sy non que desçendiese del verdadero linaje. E derecho de·los | dioses | . E buscando la tal sopo que non avia otra quedado para con
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E-TrabHércules-068r (1417) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
sazon. viene el tienpo del otoño que es entendido por el Pluto | dios | del infierno o de·la tierra segunt Fulgençio demuestra en·la Methologica.
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E-TrabHércules-069r (1417) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
E por eso es dicho que non fallauan otra del linaje de·los | dioses | . es a·saber de·las verdades de natura sy non esta digna
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E-TrabHércules-069r (1417) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
Roma ha vna grant cueua en·la qual moraua vn çentauro fijo del | dios | Vulcano. e robaua desde alli la comarca turbando e afincando los moradores
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E-TrabHércules-089r (1417) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
dizen que era çentauro. Otrosy d·el dixeron ser fijo de Vulcano | dios | del fuego a demostrar que en poco spaçio ardia e gastaua lo que
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E-TrabHércules-090v (1417) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
gentes a fin e entençion que mejor pudiese guardar virginidad que a·los | dioses | prometido auia. D·esta Atalante faze grant mençion sant Jeronimo en·el
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E-TrabHércules-095v (1417) | Ampliar |
dios -osa | 1 |
bozes bueltas con profundos gemidos sonauan al çielo jnuocando siquier llamando los inmortales | dioses | . quanto dolor e cuytas del consumimiento de tan escogida mançebia alli era
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E-TrabHércules-096v (1417) | Ampliar |