cogitaciones, o palabras menudas que nosotros touimos en nada: en su juhizio queden sin | disputa | . Entonces todas nuestras obras: como si fuessen scriptas en nuestras frentes, seran

como diximos arriba le cabia quiça parte alguna. bien que si en | disputa | estrecha el fecho poner se quisiesse el mas esmerado titulo y derecho del

se en·este medio grandes abtos en·la vniuersidad. passaron de nobles | disputas | . mostraron se los famosos letrados. y sobre todos y mas que

ama de·los infantes. y esto dicho en·la diuision de tal | disputa | passo adelante. § Despues que Faustulo fallo los infantes ribera del Tyber y

Quando esta gente a Roma llego Siluestre tenia .lxxv. obispos para la | disputa | . y Constantino llego los varones mas principales que hauer pudo en el

Sophar Naamathites mas adelante capitulo .xj. y en otros muchos mas prosiguiendo va la | disputa | buelta de consuelos con sus amigos donde se dizen palabras muy santas y

viendo el pie de·la letra sin mas fundamiento de otra sciencia trauan | disputas | publicamente que a·los doctos y entendidos ahun son vedadas. La fe

justa y necessario traer por contrarios y verdaderos testigos y firmes en vna | disputa | los dichos de nuestros doctores passados para que reprueuen vn yerro tan malo

padre .xxvij. folio .xxij. § Diocleciano .xxxvj. emperador de Roma folio .xxiij. § | Disputa | de sant Siluestre como vencio los judios en Roma delante Constantino folio .xxviij

de verdadera amor para siempre em·parayso posseen. E si en·la | disputa | de·la razon y la voluntat. no demuestra la razon consentir a