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cauallos se hallan muchos defectos. y es forçado que los remedios sean | diuersos | . Pone despues el segundo libro que trata de·las mulas como se
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B-Albeytería-006v (1499) | Ampliar |
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assi como viene por muchos inconuenientes. hay muchos remedios que son muy | diuersos | segun se vera. § Curas y remedios para el dicho mal de sobrehuesso
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B-Albeytería-032v (1499) | Ampliar |
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e que fazia d·el. E ansy juzgauan de la enfermedat o salud e otras muchas | diuersas | d·esta natura e condiçion. segunt cuenta Cancaf el Indiano en Mushaf Alzimar el corto. Segun
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B-Aojamiento-146r (1425) | Ampliar |
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calor natural. La sesta en·el fondon d·el mesclando las viandas | diuersas | fazjendo el chilo con mayor calor. La setena en el figado por
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B-ArteCisoria-009r (1423) | Ampliar |
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e fortaleza e delgadez commo façilidat comunjdat e abundança en·la forma maguer | diuersas | formas dar·les pueden segunt la forma del cortar en estas vsadas partes
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B-ArteCisoria-015v (1423) | Ampliar |
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non se desecha alguna parte sy non el coraçon e el çelebro tienen | diuersos | tajos e dan·se en diuersas maneras e fazen d·ellos muchas pieças
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B-ArteCisoria-044r (1423) | Ampliar |
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non el coraçon e el çelebro tienen diuersos tajos e dan·se en | diuersas | maneras e fazen d·ellos muchas pieças e primero la cabra pelada e
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B-ArteCisoria-044r (1423) | Ampliar |
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lugares alcanas e en otras canarias por que en qualquier d·estos mjenbros | diuersos | non entienden diuersidad de viandas los que se nonbran. Las xetas se
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B-ArteCisoria-059v (1423) | Ampliar |
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por ser las crespillas e fongos d·esta natura e condiçion non son | diuersas | en tajos d·estas pero sy los fongos grandes fueren avn en partes
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B-ArteCisoria-059v (1423) | Ampliar |
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platica conviene mostrar e por que entr·ellas son muchas diuersidades e por | diuersos | tajos cortar se deuen e mondaduras destintas e linpias sean asy commo melones
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B-ArteCisoria-061v (1423) | Ampliar |
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aquel onde segunt la deuersidad de·las gentes e trocamjentos de·los tienpos | diuersas | en·esto fueron las costunbres. enpero en·estas partes d·España antigua
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B-ArteCisoria-064v (1423) | Ampliar |
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todo eso convenjble cosa es en·este ofiçio en que tantas son presonas | diuersas | distintas e graduadas e por muchas maneras se pueden cometer faltas que en
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B-ArteCisoria-075v (1423) | Ampliar |
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honestos costumbres e los hatos: e la grande labrança: e el viñedo abundoso lleno de | diuersos | vidados: e los gozos de·los fijos e el dulce amor d·ellos todo se dexa
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C-Cordial-012v (1494) | Ampliar |
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peccadores. Este juhizio es de temer señaladamente por tres cosas. La primera por las accusaciones | diuersas | del peccador: las quales son mucho espantables. La segunda es por la estrecha cuenta que
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C-Cordial-019r (1494) | Ampliar |
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en poder de ladrones: los quales apartaron el vno del otro: e pusieron los en | diuersos | presiones. E acahecio despues que el rey de aquella tierra mando vn dia que le truxiessen
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C-Cordial-035r (1494) | Ampliar |
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entre las otras: se deuen principalmente considerar tres cosas. La primera es los nombres | diuersos | de·los lugares penosos. La segunda: la mucha affliccion de·los compañeros infernales. La
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C-Cordial-040v (1494) | Ampliar |
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La segunda: la mucha affliccion de·los compañeros infernales. La tercera es: las | diuersas | maneras de·los tormentos: cuya memoria: e remembrança guarda: e conserua mucho al hombre
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C-Cordial-040v (1494) | Ampliar |
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memoria: e remembrança guarda: e conserua mucho al hombre de caer en pecado. § Que | diuersos | son los nombres de·los lugares del infierno. § De·las tres cosas desuso puestas: la
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C-Cordial-040v (1494) | Ampliar |
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De·las tres cosas desuso puestas: la primera se deue principalmente declarar, que es los | diuersos | nombres de·los lugares de·las penas. Por·ende haueys de saber, que el infierno es
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C-Cordial-040v (1494) | Ampliar |
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compañeros infernales. § Segun el orden deuido sigue se el segundo miembro: que es la affliccion | diuersa | de·los compañeros del infierno. Ca los tales compañeros: conuiene saber los dyablos: son
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C-Cordial-043v (1494) | Ampliar |