| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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del parayso. y todos estos segun el Ysidoro nuestro spañol y otros | doctores | van fuera de madre sobresallidos regando las tierras por donde passan. como
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D-ViajeTSanta-080v (1498) | Ampliar |
| doctor -ora | 1 |
de la ley vieja. y digo escogido por que segun affirman los | doctores | ahun que la vieja ley se perdiera y los prophetas solo el psalterio
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D-ViajeTSanta-086r (1498) | Ampliar |
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Nombra la ciudad de Ascalona con esta dicha la qual segun el dicho | doctor | en·esta parte fundaron los allofilos. Dixo se Philistim despues Eslona del
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D-ViajeTSanta-098v (1498) | Ampliar |
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vno de aquellos montes que yo te demuestre. Dize agora el dicho | doctor | . § Este monte dizen los judios que fue aquel donde fundaron despues el
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D-ViajeTSanta-099r (1498) | Ampliar |
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la Sabieza trae aquellos en comparacion de·la sabieza lo qual entienden muchos | doctores | por aquella reyna madre sin manzilla de Cristo Jesu. Quasi cedrus exaltata sum
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D-ViajeTSanta-101v (1498) | Ampliar |
| doctor -ora | 1 |
siempre) con las cerimonias falsas que tienen. de·los quales este | doctor | tratando pone primero la mahometica secta de·los moros y despues otra de
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| doctor -ora | 1 |
de mi entender. y por que los padres mayores nuestros y santos | doctores | pusieron primero en ello la mano. como se hizo en los generales
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D-ViajeTSanta-102v (1498) | Ampliar |
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sera honesto glorioso bueno y sancto. § Martin d·Ampies. § Este reuerendo y sabio | dotor | dean se scusa que no ha seido su voluntad traher las sectas ni
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
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damnados. y con esto se tienda nuestra oreja que oyamos al dicho | doctor | . § Por que yo pueda mejor proseguir en el tratado fue mi voluntad
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
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vezes en todo el dia tu Mahometo. fue por consejo de sus | doctores | tomando el medio entre las leyes de·los cristianos y de judios.
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D-ViajeTSanta-107v (1498) | Ampliar |
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qual se dize bien de·la razon. por que segun el seuerino | doctor | Boecio en el .iij. de Consolacione. Si la voluntad o apetito hazer
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
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dicho muy ancha licencia y estrecha salud para sus almas. § El sancto | doctor | Thomas de Aquino en vna Suma suya que hizo contra los gentiles libro primero .vj.
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
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el sea la prima causa de todas las cosas por esso los sanctos | doctores | no dexan algunas vezes de buscar las causas de sus effectos en tales
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
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el octauo capitulo de·la Sabieza. § Comiença la respuesta y reprehension del | doctor | dean segun offrecio contra el doctor que nombrar no quiso. § Porque parece
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
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Comiença la respuesta y reprehension del doctor dean segun offrecio contra el | doctor | que nombrar no quiso. § Porque parece hauer sobido este doctor en su
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
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contra el doctor que nombrar no quiso. § Porque parece hauer sobido este | doctor | en su proseguir la impia secta de Mahometo sobre las otras que son
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
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la mayor parece ya de si mesma por el fundamiento de este | doctor | el qual se funda que no peccan estos tan grauemente y no merecen
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
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ahun vemos esta obseruancia muy vigorosa luego no haura el fundamiento del dicho | doctor | con razon alguna bien concluydo con la verdad. y por que el
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
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los dichos que por si no tienen algun señorio. como el mismo | doctor | ha puesto en vn libro suyo que intitulo el Escrutinio de·las Escrituras ni demostrar alguno
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
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ellos. por·ende va coxo en quanto habla el fundamiento del dicho | doctor | . Lo que despues pone partiendo esta idolatria como en genere y por
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |