| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| él ella ello | 1 |
dias pregonero de su passion sacratissima, no consiente tal opinion: y assigna para | ello | aquesta razon: que como en aquella sazon nuestro redemptor y maestro Jesu, estuuiesse
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C-TesoroPasión-101v (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 3 |
maestro Jesu, estuuiesse en juyzio tan cruel: por pagar complidamente nuestros errores: no | le | paresce que entonces era tiempo que conuenia, se hiziesse milagro ninguno: que diminuyesse
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C-TesoroPasión-101v (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 2 |
La carne se deue crucificar como el ladron de·la diestra parte: segun | lo | reza el bienauenturado sant Pablo, scriuiendo a·los de Galacia: donde dize: los
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| él ella ello | 2 |
El mundo se deue crucificar como el ladron yzquierdo. segun el mesmo apostol | lo | reza, escriuiendo a·los mismos. El mundo es crucificado a mi, y yo
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C-TesoroPasión-101v (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 1 |
spiritu: porque dignamente podamos dezir con·el mismo apostol a·los mismos que | el | escriuio: con Christo juntamente soy enclauado en·la cruz: por lo qual ya
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| él ella ello | 1 |
salua se con·el spiritu. porque en·la final resurreccion sera junta con· | el | glorificada. y por·ende dixo el glorioso señor al ladron diestro. aquellas palabras
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| él ella ello | 1 |
diestra: y el de·la yzquierda el dolor. La rayz de donde todas | ellas | nascen y reciben virtud nutritiua, es la caridad. y de aquestas hablaua el
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C-TesoroPasión-102r (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 2 |
figurados todos los que escogen la continencia del estrecho biuir. ca los que | lo | hazen por sola amor y seruicio de Dios: parescen muy bien al ladron
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C-TesoroPasión-102r (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 2 |
la diestra parte del redemptor: el qual se llamaua Dymas. E los que | la | escogen por solo apetito de humano loor, o por alguna otra sinistra intencion,
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C-TesoroPasión-102r (1494) | Ampliar |
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el glorioso Dymas en·el vltimo espacio de toda su scelerada vida: no | le | fallescio tan crescida porcion en·la gloria del cielo.§ Capitulo .lxxiiij. del articulo
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C-TesoroPasión-102r (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 1 |
que los ministros de Pilato houieron crucificado el fijo de Dios: y con· | el | aquellos dos criminosos: hizieron quatro partes de sus vestidos, a cada vno d·
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C-TesoroPasión-102v (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 1 |
aquellos dos criminosos: hizieron quatro partes de sus vestidos, a cada vno d· | ellos | vna parte. y sobre la tunica, por quanto aquella tunica superior de Christo
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C-TesoroPasión-102v (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 1 |
tunica superior de Christo era sin costura ninguna de aguja: echaron suertes sobre | ella | : porque se cumpliesse lo que estaua prophetado por el glorioso Dauid. Partieron·se
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C-TesoroPasión-102v (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 2 |
borreros que hazer cuenta, saluo de·los vestidos. Theophilo fue de opinion que | lo | hizieron por vna manera de burla y de escarnio, quasi queriendo dezir: aqueste
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| él ella ello | 3 |
quantos se fallarian en nuestros tiempos que ahun no consienten que por suertes | les | quepa parte de·la ropa del crucifixo, mas por modo de violencia y
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C-TesoroPasión-102v (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 2 |
la ropa del crucifixo, mas por modo de violencia y de tyrannia se | la | ocupan toda? E si los tales son seculares: a los quales quiça el
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C-TesoroPasión-102v (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 2 |
a los quales quiça el amor y domesticidad de·las cosas ecclesiasticas no | los | retrahe: que se dira de·los prelados y de·los sacerdotes: los quales
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C-TesoroPasión-102v (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 1 |
no tiene costura: conuiene saber que la yglesia catholica que es figurada por | ella | , que es vnica: y allega en vno todos los fieles christianos, no se
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C-TesoroPasión-102v (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 3 |
de tabla, vn titulo: a instancia de·los principes y sacerdotes: y mando | le | poner en·la cruz: en lugar que encima de·la cabeça del glorioso
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C-TesoroPasión-103r (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 3 |
y messias de·los judios: porque se manifestasse notoriamente que ni ahun matando | le | pudieron acabar, que no fuesse su rey. Ca segun scriue Remigio: por la
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