| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| empero | 1 |
en tal guisa se trata lo vno que no se aparten del otro. | empero | si el tal peccado quiere confessar deue lo oyr el confessor. E amonieste
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C-SumaConfesión-021v (1492) | Ampliar |
| empero | 1 |
mostrando el escandalo e desesperacion: si no le absueluen: no deue complazer le. | empero | deue le dezir que no se puede fazer e que no le aprouecharia
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| empero | 1 |
yglesia arbitre el confessor que la potestad de·las claues no se menosprecie. | empero | menor mal es si yerra: que yerre en dar mas pequeña penitencia: que
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| empero | 1 |
le que mude de lugar: e habitacion que le es causa de escandalo. | empero | algunas vezes acaescen las cosas de manera que no se puede fazer.§ Que
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| empero | 1 |
Dios: puede le encargar secundum Joan Andres que oya cierto numero de sermones. deue | empero | guardar el confessor que no de tal penitencia que faga perjuyzio a otro.
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C-SumaConfesión-022r (1492) | Ampliar |
| empero | 1 |
absoluer e dar penitencias. E assi esto de necessidad no ha de preceir. | empero | porque comunmente: e las mas vezes se faze el contrario conuiene saber que
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C-SumaConfesión-022r (1492) | Ampliar |
| empero | 1 |
penitencia. la qual si aqui no acaba: la haura de pagar en purgatorio. | empero | si por dezir le aquello creyesse que el hauia de caer en desesperacion
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C-SumaConfesión-022r (1492) | Ampliar |
| empero | 1 |
es de opinion que aquello no sea peccado: deue lo absoluer sin mas | empero | si cree que sea peccado deue le fazer consciencia para que el que
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| empero | 1 |
deue reputar inhabil. ca esto procede de yerro e no de opinion necia. | empero | el ordinario absoluiendo deue seguir el comun juyzio del yglesia: e no el
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| empero | 1 |
ordinario absoluiendo deue seguir el comun juyzio del yglesia: e no el suyo. | Empero | si es confessor delegado: el qual en ninguna cosa es touido al que
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| empero | 1 |
ca puesto que el peccador sea absuelto quanto a Dios por su contricion: | empero | en·la faz del yglesia haun queda ligado. e assi se entiende. En
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| empero | 1 |
admete a·los sagramentos. En tercera manera por descomunion: e absolucion d·ella. | Empero | segun Pedro de Palude la absolucion de·los peccados realmente se faze por medio del
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| empero | 1 |
Pedro de Palude la absolucion de·los peccados realmente se faze por medio del sacerdote | empero | no principalmente. ca esto es propiamente de Dios. e no solamente quanto a·
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| empero | 1 |
ca vno es poder de discernir: e otro el de difinir. vna es | empero | essencialmente la potestad del juzgar e del juyzio del·alma. Empero nota segun
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| empero | 1 |
vna es empero essencialmente la potestad del juzgar e del juyzio del·alma. | Empero | nota segun Raymundo que en tres maneras es el juyzio conuiene saber de
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
| empero | 1 |
por contricion. En·el segundo conuiene saber en·el de Pedro: por absolucion. | Empero | si es primero absuelto por Dios a·lo·menos en·el orden e
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
| empero | 1 |
ca puesto que la llaue de·la jurisdicion: no sea cosa alguna real. | empero | la llaue del orden: si. e es vna cosa que no se puede
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C-SumaConfesión-023r (1492) | Ampliar |
| empero | 1 |
es en dos maneras conuiene saber llaue de sciencia: e llaue de potencia. | empero | vna es essencialmente.§ La forma de·las palabras al absoluer el penidiente.§ Dice
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C-SumaConfesión-023r (1492) | Ampliar |
| empero | 1 |
excomunicacion: e de·los peccados fablaremos despues en·el fin del jnterrogatorio. suele | empero | el papa algunas vezes fazer tanta gracia a algunos: que puedan ser absueltos
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C-SumaConfesión-023v (1492) | Ampliar |
| empero | 1 |
touido complir la en todo: o en parte. en esto ay diuersas opiniones: | empero | todos concuerdan que la satisfacion fecha en peccado mortal. no vale assi como
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Ampliar |