| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| entendimiento | 1 |
no consiente ni da lugar a virtuoso exercicio ninguno: conturba e quita ell· | entendimiento | . y mata vltimadamente en vida los hombres: e no les consiente propio lohor
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E-Exemplario-047v (1493) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
y el falso lohor: mas deues te gozar con las virtuosas operaciones del | entendimiento | . en·las quales engaño ninguno no cabe: si ell·ombre no quiere fallescer
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E-Exemplario-048r (1493) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
discreto? De quien sperauamos nosotros fauor y consejo? Respondio el venado. no hay | entendimiento | que pueda desuiar lo que d·el esta ordenado: ni en tal caso
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E-Exemplario-049r (1493) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
tomar los tales costumbres. sacassen marauilloso fruto de sus operaciones. y guardando sus | entendimientos | de cogitar cosas invtiles y vanas: aliñyassen su vida: para la gloria que
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E-Exemplario-050r (1493) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
sino por la muger. assi el sauio no se conosce: sino por el | entendimiento | : el qual tiene principal origen de Dios. como se prueua en·lo que
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E-Exemplario-082v (1493) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
cosas estan ordenadas por la diujna bondad. Dixo el fijo del mercader: el | entendimiento | es la mejor cosa del mundo. Respuso el fijo del cauallero. La hermosura
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E-Exemplario-082v (1493) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
El tercer dia dixieron al hijo del mercader. Ve tu y con tu | entendimiento | busca nos hoy de comer. El qual se fue luego para la ciudad.
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E-Exemplario-083v (1493) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
puerta de·la ciudad. Un hombre en vn dia ha ganado con su | entendimiento | : cinco·mil florines.§ La prouidencia diuina gouerna todas las cosas.§ El quarto dia
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E-Exemplario-084r (1493) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
occupacion ligera es loada: quanto mas lo sea exercitar el ingenio: asayar el | entendimiento |: confirmar la memoria en cosas virtuosas vtiles e honestas. Que ahunque esta occupacion
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E-Satyra-a001v (1468) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
la de Cayn passaua ya mis sentidos enmortessidos ya mi seso: ya mi | entendimiento | cansados de tan continuos males me reprehender mi libre voluntad en contra de
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E-Satyra-a009v (1468) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
venir a·la clara e derecha sentencia: afanado mi espiritu: enoiado: ya mi | entendimiento |: mis oios a·la oriental parte leuante. mas ahun que mucho mirasse en·
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E-Satyra-a017r (1468) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
otro philosopho. o Paladio que en el vniuerso floresciesce su sabiduria al saber | entendimiento | e prudencia. d·esta uuestra soberana señora se podria egualar. Que assy verdaderamente
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E-Satyra-a024r (1468) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
iusticia. La qual es tanta e en tanto grado que todas que su | entendimiento | jutga non va alguna por iniusta senda. mas por la mas iusta o
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E-Satyra-a028v (1468) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
do las venideras cosas se saben que venida por sola discrecion prudencia o | entendimiento |: mas por que tu rude e pobre iuyzio triste padescimiento non sufra titubando
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E-Satyra-a034v (1468) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
tu total perdicion e accelerada muerte. por que quando agora tu discrecion e | entendimiento | poniendo delante ty las desesperaciones e infinitos males que te siguen. a·tu
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E-Satyra-a050r (1468) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
subiecto: e como la prudencia sea virtud intellectual e no moral: tiene al | entendimiento | por subiecto: el qual es parte razonable del anima segund su essencia. E
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
son intellectuales: mas son en el apetito que es menos noble que el | entendimiento |. E assi paresce leuar la soberania la prudencia de las virtudes morales e
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
de·las cosas. Por que hauian alli los cesos mas verdaderos e los | entendimientos | mas sotiles e agudos. O quan dignamente amauan e preciauan sus naturales este
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E-Satyra-b025r (1468) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
llegada a·los postrimeros dias de·la cansada vegez non perdio el ceso | entendimiento | e prudencia que siempre ouiera tenido: ante passado nouenta años en señalados virtudes
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E-Satyra-b026v (1468) | Ampliar |
| entendimiento | 1 |
con impla delante los oios esto quiso significar la seguedat de Cupido. el | entendimiento | es el oio en·el qual es la razon. E por esto los
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |