| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| entre | 3 |
jnuulnerable el animo dezir: o el animo fuera de toda paçiençia. Puesto aquesto | entre | nos y ellos difereçe. El nuestro sauio vençe ciertamente todo jncomodo:
|
C-EpistMorales-08v (1440-60) | Ampliar |
| entre | 3 |
çierto gran voluptad: mas avn comienço e adquisiçion de nueua. Lo que difereçe | entre | el labrador segante e sembrante. Aquesto entre aquel que amigo aquisto e
|
C-EpistMorales-08v (1440-60) | Ampliar |
| entre | 3 |
adquisiçion de nueua. Lo que difereçe entre el labrador segante e sembrante. Aquesto | entre | aquel que amigo aquisto e que aquista. Atthalo philosopho dezir solia:
|
C-EpistMorales-08v (1440-60) | Ampliar |
| entre | 3 |
de·los otros prouientes por mjedo. Necessario es los principios e los fines | entre | si congruescan. Quien amigo començo de ser: por que aprouecha:
|
C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
| entre | 3 |
natura su fuerça exercita. E a ellos avn robustissimos por su vicio amonesta. | Entre | aquestas cosas e la color ser se: la qual avn a·los
|
C-EpistMorales-11v(3v) (1440-60) | Ampliar |
| entre | 3 |
que si el dia es tiempo de .xxiiij. horas: necessario es todos los dias | entre | si ser pares: por que la noche ha lo que el dia
|
C-EpistMorales-13v(5v) (1440-60) | Ampliar |
| entre | 3 |
cielo bermejo y fuego. y vna piedra ardiente. baraja de palabra | entre | algunos pelea feridas ruydos. colores de açofar oro metal oropel cabellos ruuios
|
B-Fisonomía-054v (1494) | Ampliar |
| entre | 3 |
al hombre discreto. E por esso deueys saber que hay muchas differencias | entre | el hombre y la muger. que caen en juhizio de sciencia llamada
|
B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
| entre | 3 |
despues dire del amor de·los parientes. despues razonare del amor de | entre | conpañia. a·la fin declarare del amor de·las mugeres.
|
C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |
| entre | 3 |
lo en la boca dixo. amigo mio muncho amado. paz sea | entre | ty e mi por vengança. E asy fue fecha la paz de
|
C-FlorVirtudes-306v (1470) | Ampliar |
| entre | 3 |
los viejos son sospechosos. porque han prouado munchas cosas. Diferençia es | entre | çelosia e sospecha. ca sospecha es creer del otro ligeramente mal por
|
C-FlorVirtudes-316v (1470) | Ampliar |
| entre | 3 |
mas honesta donzella del mundo. e oyendo razonar espeso del deleyte carnal | entre | las mugeres. penso en su coraçon de prouar sy era asy gran
|
C-FlorVirtudes-322r (1470) | Ampliar |
| entre | 3 |
dize. bien es gran marauilla de·los superbiosos que non pueden abitar | entre | sy mesmos. nin entre los onbres. nin pueden sobir al çielo
|
C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
| entre | 3 |
cresca la tierra. que ella es rayz de todos los pecados. | Entre | suberuia e vanagloria es gran diferençia. ca superbia es creer dentro en
|
C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
| entre | 3 |
non conpres malquerençia de vno por bienquerençia de munchos. § .xxv. Desamistad | entre | parientes es asy como meter fuego en junco verde. Sy as priuança
|
C-TratMoral-280r (1470) | Ampliar |
| entre | 3 |
que ha amado. todavia mas es aquel. que dize mis viçios | entre | mi e el. Ama aquel que non te ama. fasta que
|
C-TratMoral-281r (1470) | Ampliar |
| entre | 3 |
simiente del hombre y de·la mujer. en aquesto ha houido contrariedades | entre | los phisicos y los philosofos mas la comun opinion es que sea humor
|
B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
| entre | 3 |
cabellos de·la cabeça o de·la barba. y es la diferencia | entre | la allopicia y la morphea que la allopicia es en·los cabellos de
|
B-Salud-037v (1494) | Ampliar |
| entre | 3 |
por enemigos que si fasta las serpientes y leones tienen ley de hermandad | entre | si. por ser tan de vna suerte y naturaleza. quanto mas
|
D-CronAragón-0-10r (1499) | Ampliar |
| entre | 3 |
de vna suerte y naturaleza. quanto mas la deuen guardar los hombres | entre | si que tienen la razon encima. que es para refrenar la misma
|
D-CronAragón-0-10r (1499) | Ampliar |