| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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otra manera se deue dar a·mi vida. y la que | he escogido | quiero que sepays. La qual es buscar los desabitados desiertos y tierra
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E-Grimalte-045r (1480-95) | Ampliar |
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en la penitencia d·ellas no tener companyero. la qual penitencia | hauia escogida | tal y tan aspera que ningun inuidioso se me la codiciasse.
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E-Grimalte-053v (1480-95) | Ampliar |
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tu mi senyora has visto la fortuna y tu crueza | han | para mi | escogido | . la qual a·ti tan alegre como a·mi en la padeçer
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E-Grimalte-056r (1480-95) | Ampliar |
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esto como ya otras vezes dixe en alguna obra mia soys lobas en | scojer | . esto lo causa el encendido desseo. que ninguna difformidad os es
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E-Grisel-020v (1486-95) | Ampliar |
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a·fuerça la vida me days si sentiessedes mi tormento la muerte me | scogeriades | por buena. Ca meior es subito obrando padeçer que tristeza y pauor
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E-Grisel-027r (1486-95) | Ampliar |
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por iuez de·la tal dubda: e el refuyesse de dar la sentencia: | escogieron | a Paris varon derechero e llegadas las tres deessas con el dios Mercurio
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E-Satyra-b023r (1468) | Ampliar |
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los libros de sabila para seruir a·la deesa Venus. d·estas ciento | escogieron | diez entre las quales diez fue Sulpicia escogida e iudgada por mas casta
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E-Satyra-b045r (1468) | Ampliar |
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soberana honor que le fue atribuyda por el senado de Roma. el qual | escogiendo | cient dueñas por el conceio de·los libros de sabila para seruir a·
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E-Satyra-b045r (1468) | Ampliar |
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deesa Venus. d·estas ciento escogieron diez entre las quales diez fue Sulpicia | escogida | e iudgada por mas casta mas virtuosa. y mas honesta de todas. o
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E-Satyra-b045r (1468) | Ampliar |
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das tu muger al fijo tuyo fenescera el solo pilar de tu regno. | escoge | muy excellente señor qual querras: que en tu propria mano esta la vida
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E-Satyra-b054v (1468) | Ampliar |
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multitud de milagros que esta gloriosa reyna fizo parescen casi ynfinitos solos yo | escogere | aquellos que contengan numero de seys. tres se mencionando en·la vida e
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E-Satyra-b070r (1468) | Ampliar |
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entiende el buen proposito del omne virtuoso que por proprio trabajo elige e | escoje | vida en·la qual pueda conservar virtud. Esta es Danayra. que
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E-TrabHércules-079v (1417) | Ampliar |
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mundo señalada mente al estado del ministral que deue auer virtuoso talante en | escojer | vida o menester non por cobdiçia. mas por quitar ocçiosidat e aver
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E-TrabHércules-081v (1417) | Ampliar |
| escoger | 1 |
mayor grado entre los omnes e despues qu·el ministral | avera | elegido o | escogido | vida o menester con derecha yntençion e vsa el buen camino el mundo
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E-TrabHércules-081v (1417) | Ampliar |
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Antes a·la fin la muerte qu·el biujr por mas reposo | scojen | . § La voluntat. § La voluntat que por hun rato con·la cabeça
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E-TristeDeleyt-007v (1458-67) | Ampliar |
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de tal potençia husar. Antes libre la nuestra voluntat dio poder de | scoger | aquella que mas agradable fuese al querer suyo. Y pues sin costrenjmjento
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E-TristeDeleyt-008r (1458-67) | Ampliar |
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el. por no manifestar sus justas scusaçiones. mas a·la fin | escogio | antes contradiziendo faular. que calando mostrar conformar·me en·el pareçer vuestro
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E-TristeDeleyt-011v (1458-67) | Ampliar |
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no querer ni desear a·otra que a su senyora. la ochena | escoger | amor que matrimonjo complir no·s pueda. por quanto entre los tales
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E-TristeDeleyt-024v (1458-67) | Ampliar |
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La sisena cosa que deue con mas diligençia guardar y ver que | escoxa | honbre de edat asentada. Virgen Marja. dixo la donzella.
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E-TristeDeleyt-071v (1458-67) | Ampliar |
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o qual qujere enamorada senyora. todas las cosas por mj reçitadas: | scogeras | aquel que a·tu pareçer es dino de ser reçebido y açetado en
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E-TristeDeleyt-077v (1458-67) | Ampliar |