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Mot Accepció Frase Situació
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y sea tenida por el como buena. § Traen ahun otro argumento en | esta | manera. Es gran presuncion que pocos cristianos pretiendan ser saluos como d
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condenada y los judios y moros con ellos que sean perdidos. En | esta | manera dizen que no pueden ser aquellas sillas del cielo pobladas con tal
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compaña damnada? Ha los criado para perdicion y para la muerte? | Esto | conuiene a·las riquezas de su bondad que todos aquellos a quien saluar
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pensaron hazer gran seruicio? Y los que çuffren por Dios tormentos en | esta | vida no solo ahun con mucha paciencia mas con alegria como lo veemos
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veemos en muchos hereges vnos por el huego y otros con cuchillo y | esto | hazen por amor de Dios segun lo dizen y deuen creer en su
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de la gloria? § A los argumentos dichos arriba es de responder en | esta | manera. El yerro que dizen que puede ser salua qualquiera persona en
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drecho padescen si en ellos caen. Comun concepcion es de los animos | esta | que digo la qual se puede muy bien percebir. § De·la suerte
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si me perdiesse con mucha razon se me contaria luego el yerro. | esto | qualquiera le otorgara. Pues a mayor fuerça de·lo dicho es de
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su culpa en ello cayo. § Si vemos alguno que va errado en | este | mundo somos obligados de lo auisar de su peligro y specialmente se deue
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y specialmente se deue fazer quando errare la via del cielo. en | esto | el hombre mas es touido de aconsejar bien a si mesmo que a
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quando hazen el ygnorante es de·la manera que sant Paulo dize. | Estos | que ygnoran es que no quieren el bien entender por que no lo
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propio seso que alcança no puede saber ni discernir qual tenga verdad. | este | pagano que assi dudare (segun lo reza el Augustino) deue implorar
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suele apartar los coraçones que no le crean o tales yerros. A | esto | responden segun el psalmista y segun el sabio en los Prouerbios. Nuestro
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toda la verdad de nuestra salud. deue qualquiera ser muy despierto contra | este | yerro. porque si de otra suerte lo hiziere con tal descuydo y
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no haya seido en inquirir la cierta verdad que salud nos trae. | esto | se haga por su ygnorancia siquier por no preguntar a otros o no
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le plaze de·lo que no era el sufficiente por si entender. | esto | mismo puede venir por alguna predicacion. como parece bien manifiesto en aquel
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apartar del mal que creyo y nunca en el mas consentir. y | esto | sea por propia lumbre o saber que tenga o por el ajeno.
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creença es ya en otros en·las dichas sectas. Empero en todo | esto | se guarda que no pecca tanto el ignorante quando mal faze como el
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tan pocos que no los puso todos en tal grado. y quando | esto | en lo temporal assi le plugo por que ninguno se marauilla si aquella
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multitud pues que primero vio la prouidencia su condenacion? Digo que si | esto | es marauilla es mucha razon que por el contrario nos marauillemos como a
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