| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| etcétera | 1 |
capitulos. dize la glosa en aquel passo. Non est hic aliud | etcetera | . No hay otro ende sino la casa o templo de Dios etcetera
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D-ViajeTSanta-099r (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
etcetera. No hay otro ende sino la casa o templo de Dios | etcetera | . Esto fue dicho por que ya vido en·el spiritu de prophecia
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D-ViajeTSanta-099r (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
de sacrificio de oracion de prophecia monte de doctrina de misericordia y diuinidad | etcetera | . del qual abaste ya lo hablado. § Del monte Oliueto. § El
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D-ViajeTSanta-099r (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
de·las oliuas muy bueno sale del qual Isidoro dize. Oleum oliue | etcetera | . El azeyte que de·la oliua sale dende la rayz amarga suya
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D-ViajeTSanta-099r (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
sobre aquel quarto capitulo de Osee. El rhete stendido sobre monte Thabor | etcetera | . En este monte nuestro redentor enseño los suyos y trasnocho en su
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D-ViajeTSanta-101r (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
demuestra el sabio tractando de sus Cantares cantico .iiij. Quasi puteus aquarum | etcetera | . como el pozo de·las aguas del monte Libano. Es monte
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D-ViajeTSanta-101v (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
sin manzilla de Cristo Jesu. Quasi cedrus exaltata sum in Libano et quasi | etcetera | . Soy enxalçada yo en·el cielo como el cedro en monte Libano
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D-ViajeTSanta-101v (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
piedras y hagan oracion dizes que fue casa de Adam y de Abraam | etcetera | . esto no lo tiene por auctoridad sino fengido. ante que Mahoma
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D-ViajeTSanta-107v (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
Devteronomio .viij. capitulo. Yo suscitare o leuantare vn propheta de medio ellos | etcetera | . Del segundo traen aquellas palabras del euangelista y apostol san Joan a
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
y mujeres nacer acostumbran. § Dize Mahumeto que han de seruir de coperos | etcetera | los angeles sanctos en el paradiso a·los que siguieren su ley maldita
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
solo ser hombre mayor que todos los otros prophetas ante d·el venidos | etcetera | . Hay muchos hombres en esta vida tan fallescedera que las substancias spirituales
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
entiende los ydolos. luego añade porque yo soy tu dios zelotes vengador | etcetera | y en el Devteronomio a .xxviiij. capitulos hablando del hombre que ydolatra dize
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
dioses de Amath y Arphath donde son los dioses de Saphat y Bayn | etcetera | . como si dixiesse que venciendo todas aquellas gentes hauia vencido todos sus
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D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
Luchas. lo que de cesar hallays que sea dad lo a cesar | etcetera | . Y que los moros no fuerçen assi a·los cristianos en dexar
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
su intencion. § Demostro primero no hauer lugar ni puede valer su differencia | etcetera | por que los pecados que son yguales en dar les penas y en
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
precepto que solo por esto se diga Dios zelotes y no por otro | etcetera | . con lo qual no puede su dicho prouar ser como dize muy
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
houo desposado. assi que dexo zelotes por ellos o vengador en ydolatria | etcetera | . empero como los dichos moros no sean judios assi no concluye por
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
stablecido como lugarteniente suyo en la tierra para absoluer y perdonar los pecados | etcetera | . A lo qual ellos con mucha audacia le respondieron en esta forma
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D-ViajeTSanta-122r (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
pone se primero la figura de que manera y forma ellos andan vestidos | etcetera | . § Otro linaje de gente hay en Jerusalem y en sus lugares circunuezinos
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D-ViajeTSanta-123r (1498) | Ampliar |
| etcétera | 1 |
buena. mas la soberbia de·los que regian dio toda la causa | etcetera | . por·ende parece como sienpre tiene mal para los malos. Despues
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |