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Vocablo Acepción Frase Situación

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obra que podiera quiça dezir se mejor algun poco en esse punto muerden | al | auctor de ella sin hauer respecto que no solo en verso e coplas
D-Vida-00Av (1488) Ampliar

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misericordia.§ Christiano monge: en·la .i. parte a cartas .cxviii.§ Camara de Christo: | al | fin de toda la obra.§ Cessiano abad: en·la .ii. parte en el
D-Vida-00Bv (1488) Ampliar

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1
la soledad los religiosos a cartas .ccxxxvii. Como vn hermitano que quiso bolver | al | mundo fue crudamente punido: en·la postrera parte en el capitulo .xiiii. Quien
D-Vida-00Cr (1488) Ampliar

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cartas .xxii.§ Machario de Alexandria: a cartas .xxii.§ Machario romano que fue fasta | al | parahiso terrenal: a cartas .lxxxvii.§ Machete hermitano: en·la postrera parte en el
D-Vida-00Cv (1488) Ampliar

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.ii. parte: e de Theodosio emperador en·la .iii. parte.§ Peligros de passar | al | yermo: a cartas .xxiiii.§ Piamon: a cartas .xxiiii.§ Pior hermitanyo: en·la .ii.
D-Vida-00Dr (1488) Ampliar

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Vicios e virtudes como lidian entre si: en·la postrera parte.§ Vigilias fazen | al | hombre mas suptil: en·la .ii. parte en el capitulo .ii.§ Vitalio abad
D-Vida-00Dv (1488) Ampliar

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manera de fazer oracion e por que nuestro Señor quando quiso orar subio | al | monte: capitulo .xi.§ De la pelea de·los vicios contra las virtudes: capitulo
D-Vida-00Dv (1488) Ampliar

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obra puso.§ Bendito Dios cuya voluntad es que se saluen todos e vengan | al | conocimiento de la verdad el qual endereço nuestro camino a Egypto e nos
D-Vida-002r (1488) Ampliar

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offreçen. En suma muchos d·ellos si quiça en algo de·las cosas | al | vso del cuerpo necessarias menguaren no boluiendo se a socorros humanos mas a
D-Vida-002v (1488) Ampliar

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e de su tierra si quiça le preguntauan dezia lo por venir. mas haun | al | emperador Theodosio que fin de guerra hauia de hauer o de que manera
D-Vida-002v (1488) Ampliar

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el despojo e cobraras la caualgada.§ E despues de esto cumplido haun dixo | al | emperador que hauia de ser amado e querido. E esta gracia de prophecia
D-Vida-003r (1488) Ampliar

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e el rostro e todas las senyales: de que marauillado el marido volvio | al | sancto hombre e fizo le gracias. E recebida su bendicion fue·se en
D-Vida-003r (1488) Ampliar

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prenyada en su casa. E en el mismo dia que hauia el venido | al | bienaventurado Joan ella pariendo staua en gran peligro. Entonçe dixo el santo hombre.§
D-Vida-003r (1488) Ampliar

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de fecha oration siendo vno de nuestros frayles grauemente de tercianas atormentado rogo | al | hombre de Dios que le curasse el qual le dixo.§ Tu codicias echar
D-Vida-003v (1488) Ampliar

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la abundancia de fiel gomito: e tornado muy sano boluio por sus pies | al | meson.§ Despues de esto mando cumplir con nosotros todos los officios de humanidad
D-Vida-003v (1488) Ampliar

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son de·las que el Apostol dize: Los desseos vanos e danyosos echan | al | hombre a perder.§ Pues esto es verdaderamente renunciar al diablo e a sus
D-Vida-004r (1488) Ampliar

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vanos e danyosos echan al hombre a perder.§ Pues esto es verdaderamente renunciar | al | diablo e a sus obras. ca el diablo por auinenteza de algun vicio
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e vicios dieron entrada.§ Por el contrario la ymaginacion que verdaderamente ha renunciado | al | mundo: conviene saber la que ha cortado e lançado de si todo vicio
D-Vida-004v (1488) Ampliar

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cortado e lançado de si todo vicio e no ha dado entrada alguna | al | diablo refrena la sanya torna atras la yra: fuye la mentira abhorrece la
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suyo. pues la voluntad que estas e semejantes cosas guarda abre la puerta | al | Spiritu Sancto. Despues del qual entrado de continuo nacen ende gozos siempre alegria
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