| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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las yglesias. quanto fiel christiano han peruertido y mal apartado de·la | fe | catholica. o quantos del pueblo de Christo fueron cortados en pieças por
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |
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muchos de tierras diuersas siquiere naciones los quales confiessan por las palabras la | fe | cristiana y por las obras despues la niegan siendo embueltos en muchos errores
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D-ViajeTSanta-121v (1498) | Ampliar |
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la lengua y cerimonias mismas de·los moros con sus costumbres sacada la | fe | suya que aguardan. Bien dize Seneca en tales casos que la conuersacion
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D-ViajeTSanta-121v (1498) | Ampliar |
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gente fue muy famosa en la primitiua yglesia de Dios que mantenian la | fe | de Cristo. touieron muchas dioceses y arçobispados grandes como Anthiochia Constantinoble con
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D-ViajeTSanta-122r (1498) | Ampliar |
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el nombre christiano. dizen que fueron por san Matheo ellos a·la | fe | conuertidos. empero despues con la discordia que ha sembrado el enemigo de
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D-ViajeTSanta-123v (1498) | Ampliar |
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de ser cristiano. y fueron por el apostol sancto Thomas a la | fe | nuestra conuertidos. E el año de mil .cccc.lxxxij. de nuestra salud embio
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D-ViajeTSanta-126r (1498) | Ampliar |
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sus almas buelua con poçoña. A qualquier christiano es manifiesto ser la | fe | vna vn solo dios y vn babtismo lo qual atestigua el apostol Paulo
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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vn babtismo lo qual atestigua el apostol Paulo. Dize se vna la | fe | verdadera porque del principio donde procede es vn solo dios ante quien no
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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ganaria merito alguno. dende se concluye que no se puede partir esta | fe | segun la diuersidad de·las creenças ni opiniones. pues luego esta nuestra
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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Ha se demostrado al pueblo christiano Dios fauorable quando ha seguido esta | fe | que guarda y muy contrario quando segun ella no hizo la vida.
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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sean muy enojosas. porque ninguna despues de·la nuestra el nombre de | fe | merecer no puede. Empero dexando lo ya muy cierto de·la fe
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
| fe | 4 |
fe merecer no puede. Empero dexando lo ya muy cierto de·la | fe | nuestra veamos donde haya nacido el fundamiento de tanto yerro. porque aquel
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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por menosprecio no quiere alguno ser sometido a·las verdaderas reglas de·la | fe | ni al muy sano entendimiento que dan los doctores. assi queden hechos
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
| fe | 4 |
menores los quales habitan en Jerusalem. varones muy buenos constantes en la | fe | catholica en cuya ystoria como la mas noble y prouechosa luego firmaremos del
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
| fe | 4 |
Sabellio Pelagio y otros muchos heresiarchas. los quales rompida y vituperada la | fee | destruyeron quasi en·el mundo. Pues aquel fiero puerco de·la selua
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D-ViajeTSanta-132r (1498) | Ampliar |
| fe | 4 |
como sepamos aquellas tierras de tanta nobleza ser perecidas y apartadas de·la | fe | cristiana las quales fueron por los apostoles llenas de doctrina de predicacion por
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D-ViajeTSanta-132r (1498) | Ampliar |
| fe | 4 |
ti ajenadas en heregia todas enbueltas y apartadas de·la simpleza de·la | fe | cristiana. las quales como adulteras andan con Satanas lexos de su sposo
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
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la impartida y toda sana vestidura sancta de Christo Jesu (que es la | fe | suya) toda es hecha por ellos pedaços ya son rebeldes. No
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
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Christo solo assi la fundo y fue leuantada sobre la piedra de·la | fe | nasciente y la comendo al buen clauario de la eterna y terrenal vida
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
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aprouado y hecho por ella la qual es maestra y madre de la | fe | . Assi el Ambrosio bienauenturado confesso que todos deuen seguir a·la yglesia
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |