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fundamento
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| fundamento | 2 |
sia remetido para en la ciudad e diocesi de Çaragoça pues sin algun | fundamento | de justicia como vereys se procura vexar y molestar y calumpniar los sobredichos
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A-Cancillería-3665:049v (1487) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
y mandamos seays ante·l dicho infante y le digays las razones y | fundamjento | que por parte d·essa ciudat se pretienden sobr·esto. Ca lo
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A-Cancillería-3569:134v (1492) | Ampliar |
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quant obrades / mas qu·el dezir que tomades / el obrar por | fundamiento | / la verdat senyor no miento / qu·oy non se falla pariente
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E-CancPalacio-125v (1440-60) | Ampliar |
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y el viuir de·la gloria ya mucho mas. Y el | fundamiento | en que las recibra sera tan al doblo. que assi en·el
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
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tiempo de·los romanos de mil y quinientos y mas años ha. | fundamiento | escuela y principio de criança real de nobleza y virtud illustre de toda
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D-CronAragón-0-25r (1499) | Ampliar |
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que tan discretos varones como vosotros soys me distes el titulo sin algun | fundamiento | y razon. ni tan esforçados caualleros como vosotros me subistes en·esto
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D-CronAragón-004v (1499) | Ampliar |
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nuestros con tan gran tiento esfuerço y feruor. y faziendo siempre mas | fundamiento | de·la verdad de la fe que faze mas fermosa la muerte que
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D-CronAragón-005r (1499) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
en·el vencer en·la nobleza y en la virtud. que son | fundamiento | causa y rayz de toda esencion libertad y valer. Y assi veemos
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D-CronAragón-009v (1499) | Ampliar |
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como los reyes cristianos. que aquesto le fazia pensar que de algun | fundamiento | grande y lumbre de rica verdad salian los rayos de tan fermosas costumbres
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D-CronAragón-063r (1499) | Ampliar |
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en las prosperidades tened comedimiento llaneza mesura y homildad que es principio y | fundamiento | de todos los bienes. sobre todo fijo mio vos ruego mucho que
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D-CronAragón-086v (1499) | Ampliar |
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y bien como destruyo el pro comun de·los reynos quitando el | fundamiento | del negociar que es la moneda y hauer. assi desmembro la corona
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D-CronAragón-138v (1499) | Ampliar |
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demanda. mayormente que el rey se falla sin algos que son principal | fundamiento | del fecho de·la guerra y perder tras lo perdido parece perdimiento acordado
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D-CronAragón-171v (1499) | Ampliar |
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lugo e dixe no de·los extremos beços aquestas cosas venjeron. Aquestas vozes han | fundamiento | . Este hombre no es vno del pueblo a·la salud mira.
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C-EpistMorales-11r(3r) (1440-60) | Ampliar |
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que sale la sumaria virtud de amor. la qual es rayz. | fundamiento | . guia. e llaue. e pilar de todas las virtudes de
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |
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tienpos se renueua. San Pablo dize. la avariçia es rayz e | fundamiento | de todo mal. Salamon dize. quien sigue la avariçia conturba la
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar |
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Hercules estouo sobre este monte de Atalante. por que fizo e tomo | fundamento | en·lo que Atalante avia començado e proçedido e dende adelante continuo por
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E-TrabHércules-105v (1417) | Ampliar |
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paresçen en tres razones. § La primera razon que faze. § La primera que el maior | fundamento | que essa ley quiso fundar fue creençia de·las cosas sobre natura. las quales llamamos o
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B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
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nin responder desque oyeron fablar a Dios con ellos. E para les bien asentar el dicho | fundamento | . examino·los si creyan lo que es imposible al absoluto poder de Dios. De ende
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B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
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entiende. E apusieron a esta dicha lepra pegar·se en tantas guisas fundando sobre algunt verdadero | fundamiento | . Ca es enfermedat contagiosa e abominable pero non en tanto grado segunt natura etçetera. Aqui
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B-Lepra-129r (1417) | Ampliar |
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han affirmado siempre los romanos por que pareciesse mayor y mas claro el | fundamiento | siquier principio de su imperio. Vergilio siempre tomo la parte que para
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D-TratRoma-008v (1498) | Ampliar |