«desmampararas. Terceramente podemos entender aqueste desmamparar, que enteramente en·el hombre Christo, fuesse desmamparada la sensualidad para la passion: estando suspendida por el diuino querer, la redundancia del gozo de·la parte superior de·la razon en·la sensualidad. y para que mejor lo entendamos (como dize Jordano) conuiene saber que el alma de Jesuchristo nuestro señor siempre fue bienauenturada, segun la porcion superior, con la qual vsaua de Dios. y»