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claro en estorias antiguas por que non sea visto mostrar dotrina perniçiosa e contraria | a | la diuina ley en la qual me delecto e tales suprestiçiones aborresco.
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B-Aojamiento-144r (1425) | Ampliar |
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fisico muy famoso en su vida. E ovo esperiençia de muchas virtudes en su vida conformes | a· | las complexiones de agora en proporçion atractiua. E dexo despues de algunt tienpo fama en pratica
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B-Aojamiento-148v (1425) | Ampliar |
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diez galeas de·los africanos que tenian presas quasi que fuessen vencederas yuntas | a· | las suyas a·los costados o atadas a·las popas, so la qual
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B-ArteCaballería-101r (1430-60) | Ampliar |
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a·la faculdat del combater, ellos meiores en virtut, fechos eguales en nombre | a· | los barbarinos, taioron grant partida de aquellos. E no fueran seydos vençidos, si
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B-ArteCaballería-110r (1430-60) | Ampliar |
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taiados.§ Minucio Rurso, emperador, como fuesse oppremjdo por los cobdistes e por los dacos, | a· | los quales no era egual en nombre, enujo su hermano con algunos pocos
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B-ArteCaballería-113r (1430-60) | Ampliar |
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vincio.§ Sertorio en Spanya, como no fuesse egual meyormente en gente de cauallo | a | aquel qui por grant confiança en·las defensiones era jnstruido, de noche vbrio
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B-ArteCaballería-123v (1430-60) | Ampliar |
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puente.§ Los romanos, como no fuessen con mucho eguales en hombres a cauallo | a | los campanos, Nenjo centurio en·la hueste de Fulujo Flacco proconsol, cogito que los
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B-ArteCaballería-140v (1430-60) | Ampliar |
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arredrada de tu enemjgo. durara segura. La terçera manera de pelear es semejable | a· | la segunda e aun que es contraria. por que enpieça a pelear el
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B-EpítomeGuerra-081r (1470-90) | Ampliar |
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la mediana haz desmamparada, puede reçebir gran dapño. La quinta manera es semeiable | a· | la quarta pero ay diferençia en quanto pone ante la primera haz vallesteros
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B-EpítomeGuerra-081v (1470-90) | Ampliar |
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son quasi blancos. significan el hombre ser de buena condicion y abile | a | todas las cosas. medroso vergonçoso flaco. de buen ingenio. de
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B-Fisonomía-055v (1494) | Ampliar |
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cada parte. significa hombre simple y que luego se ensaña. rafez | a | creer. codicioso de cosas fermosas. y cortesano. § La fruente redonda
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B-Fisonomía-056r (1494) | Ampliar |
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La fruente muy leuantada en redondo. significa ser el hombre liberal | a· | los amigos y conocidos. alegre. de buen entendimiento. tractable y
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B-Fisonomía-056r (1494) | Ampliar |
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ingenio. de tardio entendimiento. y comunmente de cruel fortuna. liberal | a | otro y razonablemente vergonçoso. § Cuyos ojos son bisquos y no derechos.
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B-Fisonomía-056v (1494) | Ampliar |
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inconstante. mucho mintroso y falso. traydor infiel presumptuoso. y duro | a | creer a otro. § Cuyos ojos tiran a blanco. significan ser el
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B-Fisonomía-056v (1494) | Ampliar |
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blancas en color o ruuias. significan el hombre quasi conueniente y habile | a | todas las cosas. de poco trabajo. medroso y que cree de
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B-Fisonomía-056v (1494) | Ampliar |
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osado y bueno en lo que ha de fazer. y muy prompto | a | dezir injurias a otro. inuido secreto codicioso de·lo ajeno.
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B-Fisonomía-057r (1494) | Ampliar |
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en·el son significa hombre fuerte osado soberuio luxurioso comedor y rafezmente presto | a· | las manos. y mucho de su seso. mintroso engañoso secreto irado
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B-Fisonomía-058v (1494) | Ampliar |
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significa hombre abile a toda cosa. empero mas presto a bien que | a | mal. § La cara muy gorda y ancha. significa hombre simple mas
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B-Fisonomía-059v (1494) | Ampliar |
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magra y gorda significa hombre abile a toda cosa. empero mas presto | a | bien que a mal. § La cara muy gorda y ancha. significa
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B-Fisonomía-059v (1494) | Ampliar |
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La cara comun entre luenga y redonda magra y gorda significa hombre abile | a | toda cosa. empero mas presto a bien que a mal. § La
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B-Fisonomía-059v (1494) | Ampliar |