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agora se demuestra en·la ciudad de Daroca. mas començo mas entonce | a | luzir. quando a·la sazon y tiempo que las tantas tan sanctissimas
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D-CronAragón-0-19v (1499) | Ampliar |
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la ciudad de Daroca. mas començo mas entonce a luzir. quando | a· | la sazon y tiempo que las tantas tan sanctissimas formas. quantos los
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escondidas. y despues de alcançada la tan estremada victoria. boluiendo las | a | buscar. las fallaron todas bueltas en sangre. la gloria excellente de
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de su valer y precio mereçe se osara atreuer ni emprender se atreuiera | a· | las poner ni assentar por escripto. si fasta el mas eloquente de
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los sabidores cristianos y tan sancto doctor Hieronimo. vna tan sola que | a | sus tiempos siguio. y monta que poco menor de aquella que fue
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pauor la emprendio de escreuir. y despues de tan requerido y rogado | a que | protestando en su comienço dixiesse que a·las alabanças diuinas siempre llega
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de tan requerido y rogado a que protestando en su comienço dixiesse que | a· | las alabanças diuinas siempre llega escassa qualquier pendola mortal. queriendo quasi dezir
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causa motiuo y razon deuieron pues reçelar nuestros llanos montañeses de se poner | a | escreuir marauillas tan sobradas? Callaron luego nuestros nobles passados. mas no
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tan bien dezir como dezir se deuian. Assi que no se atreuiendo | a | poner mano en aquellos touieron siempre por mucho mejor de·los callar algun
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hauian por mejor de callar todo lo passado ca les pareçia tan poco | a | segun lo que esperauan fazer que publicar no lo osauan. no pareçieron
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Çesar. que no se acontentaron de robar todo el mundo y echar·le | a | perder que robo manifiesto es y crueza desigual. sin derecho ni
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quedaua. El primero se enojo porque el gran poeta Homero no vino | a | sus tiempos. porque houiera mejor escripto de sus grandes vencimientos.
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causa que de los de Archilles escriuio. segun se le entendia. | a | cuya sepultura en llegando el Alixandre (como atestigua el Ciçeron como en
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quexaua reziamente. por que tan pocos d·el escriuian. tanto que vencido | a· | la postre del importuno desseo de fartar se gloria. el mismo
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postre del importuno desseo de fartar se gloria. el mismo se puso | a | escreuir de si mismo. que ninguno le parecia que pudiesse con·el
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mejor mucho es sumir las so el oluido. que sacar las mucho | a | plaça. A·la contra de·los nuestros. que tan por la
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so el oluido. que sacar las mucho a plaça. | a· | la contra de·los nuestros. que tan por la sola gloria de Dios.
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por el comun beneficio del mundo. que es el restituyr el hombre | a | si mismo. a·la humanidad a·la razon y virtud. tan
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del mundo. que es el restituyr el hombre a si mismo. | a· | la humanidad a·la razon y virtud. tan por el publico bien
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que es el restituyr el hombre a si mismo. a·la humanidad | a· | la razon y virtud. tan por el publico bien de·la tan
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