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y supiere con sufficiencia consejar en estas cosas no es necessario remeter las | a | los obispos. E en esta opinion esta Joan monge. esto mismo assoma Jnnocencio.
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que puesto que los obispos y prelados sean despenseros de·las cosas dadas | a· | las yglesias. empero no se sigue que sean despenseros de todas las cosas
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las cosas superfluas: que los ricos por mandamiento diuino son touidos de distribuir | a | pobres. Lo qual ninguno atorga. Mas haun sancto Thomas dize que si aquel
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pobres. Lo qual ninguno atorga. Mas haun sancto Thomas dize que si aquel | a | quien se ha de fazer la restitucion es del todo ignoto: deue se
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aquella deue executar. E haun creo mas que el mismo robador puede repartir | a· | los pobres las cosas inciertas que robo: sin licencia, o auctoridad del obispo,
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aquel a quien lo deue: e no se lo tenga la persona medianera | a | quien lo da. ca no seria por esto librado. y no confie de·
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faze algo por medio de otro lo faga discretamente que lo reciba aquel | a | quien lo deue: e no se lo tenga la persona medianera a quien
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donde no tiene drecho de demandar haun que se aya de fazer reparticion | a | pobres como es en·el juego, o en·las cosas que toma el
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sea determinado medianero para que el de necessidad aya de repartir estas cosas | a | pobres. Empero parece me que por si mismo a consejo de buen varon
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E si fallan ser assi notifiquen lo, o fagan lo notificar a aquellos | a | quien deuen offreciendo se aparejados a·la restitucion: e si·no se fallassen
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la verdad. E si fallan ser assi notifiquen lo, o fagan lo notificar | a | aquellos a quien deuen offreciendo se aparejados a·la restitucion: e si·no
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se aparejados a·la restitucion: e si·no se fallassen de dar los | a | pobres. Ca en otra manera caeria en ellos ignorancia gorda. La qual no
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manera caeria en ellos ignorancia gorda. La qual no escusa. E haun que | a· | los finados no les aproueche aquesta restitucion si murieren sin penitencia: empero aprouecha
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aquesta restitucion si murieren sin penitencia: empero aprouecha les antes les es necessaria | a· | los herederos: si quieren saluar se. Ca no se remete el peccado si·
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en odio de·los logreros. E si alguno por otra causa faze injuria | a | otro e qualquiere theologo admetera: que se puede tractar concordia entre las partes:
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con ellos por menos quantidad de·lo que deue conuiene saber que respondiere | a | cada vn creedor a razon de quinze sueldos por libra podiendo pagar todo,
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dueños: son touidos de restituir lo a ellos: y si no repartir lo | a | pobres. Esso·mismo ha lugar: si se dubda ser la guerra justa: ca
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pupillos, o señores, o padres suyos. empero no llego cosa a ellos: mas | a· | los pupillos suyos señores, o padres: es deuer si se puede y deue
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saber por los pupillos, o señores, o padres suyos. empero no llego cosa | a | ellos: mas a·los pupillos suyos señores, o padres: es deuer si se
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por los caudillos de·la guerra. Saluo si por ley publica fuesse | a | cada vno dado lo que apaña. Empero no es cosa segura tomar los
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