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creedor es rico: y poderoso el qual ha acostumbrado de dar otro tanto | a | truhanes de·lo suyo, o mas: puede se presumir que de su voluntad
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del dinero ganado a logro a aquel de quien lo hauia hauido, o | a | su heredero: y se retuuiere parte de su voluntad: dizen los theologos sin
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titulo De Vsuris que si el logrero restituye parte del dinero ganado a logro | a | aquel de quien lo hauia hauido, o a su heredero: y se retuuiere
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deuda: y no para los pobres. assi como no es obligado alguno dar | a | los pobres lo que le dan: e dize Hostiense en la Suma en·
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engaño le sueltan el logro: no es obligado lo que le dexan dar | a | pobres. Ca para si gana aquel derecho, o deuda: y no para los
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las deue: e entonce es el contrario.§ Jtem haueys de saber que quando | a | alguno libremente: y sin engaño le sueltan el logro: no es obligado lo
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respecto al derecho: y no al fecho. conuiene saber que las mande restituir | a | aquellos a quien las deue: e entonce es el contrario.§ Jtem haueys de
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hauian respecto al fecho: assi como quando mandasse restituir las vsuras ad·aquellos | a | quien era obligado restituir las y en aquel caso: no embargante el soltar
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palabras que hauian respecto al fecho: assi como quando mandasse restituir las vsuras | ad· | aquellos a quien era obligado restituir las y en aquel caso: no embargante
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Diremos quiça que el deudo vna vez soltado deua ser restituido a aquellos: | a | quien de primero era obligado. E es de dezir segun Fedrique de Sena que el
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las vsuras. Diremos quiça que el deudo vna vez soltado deua ser restituido | a | aquellos: a quien de primero era obligado. E es de dezir segun Fedrique de Sena
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con buena consciencia dar sin causa a·los ricos lo que deuria repartir | a | pobres. mas con causa razonable e justa puede soltar les la obligacion, o
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de la yglesia occupados: e diesse las dignidades derechos: y bienes de aquellos | a | los otros segun que ha seydo fecho muchas vezes. Ni puede el papa
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fecho muchas vezes. Ni puede el papa con buena consciencia dar sin causa | a· | los ricos lo que deuria repartir a pobres. mas con causa razonable e
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dispensacion: ninguno puede dispensar ni dar dilacion sino el papa solo. O aquellos | a | quien el papa lo cometiere. mas si no es vedada: podra. E lo
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inciertas: dispensando sin causa razonable: y justa, o a lo menos dubdosa como | a | el le pluguiesse. ca no puede quitar lo que es propio de vno:
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ca no puede quitar lo que es propio de vno: y dar lo | a | otro sin causa: mas con causa razonable puede lo fazer por via de
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ay peccado mortal segun derecho positiuo: y es vedada a los obispos: y | a | otros inferiores del papa la dispensacion: ninguno puede dispensar ni dar dilacion sino
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por via de pena. Assi como quando quita el reyno, o el imperio | a | alguno por sus demeritos: conuiene saber porque fuesse enemigo de·la yglesia heretico,
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fazer. Empero en donde ay peccado mortal segun derecho positiuo: y es vedada | a | los obispos: y a otros inferiores del papa la dispensacion: ninguno puede dispensar
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