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| gente | 2 |
rezias fuerças de·los conquistados antiguos cansauan con la prissa que en las | gentes | de oy les ponian. y los ricos paramentos de·los galanes biuientes
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E-TriunfoAmor-049r (1475) | Extend |
| gente | 2 |
porque las hazes ordenadas la loçana jouentud y el acometimyento de tan enamorada | gente | alli ningun seso conplido a ningun trato de paç o treuga mouja.
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E-TriunfoAmor-049r (1475) | Extend |
| gente | 2 |
guarda del dios de amor se recogian todos los desbaratados y las otras | gentes | que de·las batallas de·los biuos huyan de manera que en fin
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E-TriunfoAmor-049v (1475) | Extend |
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pertrechos metidas en la mayor prissa enpecian sus contrarios. y como la | gente | muerta fuese mal armada en los crescidos cuerpos hallauan los tiros terrero porque
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E-TriunfoAmor-049v (1475) | Extend |
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que mucho en aquella prissa los sostuuo no bastauan. mas como las | gentes | mouieron con la bandera del dios de amor en socorro de·los desbaratados
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E-TriunfoAmor-050r (1475) | Extend |
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seys caualleros que de·la parte de·los muertos se boluieron como desesperada | gente | con las jnjurias del dios de amor terriblemente. y los dos caualleros
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E-TriunfoAmor-050r (1475) | Extend |
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esto escusa pusiese que la enemjga començada seguyrian tan porfiadamente. que las | gentes | presas nj el vencimyento de·la batalla no pornja themor a los que
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E-TriunfoAmor-053r (1475) | Extend |
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de·los suyos tenian presos y d·ellos muchos llagados y perdidos y | gente | sin armas. acordaron de pidir al dios de amor en partido.
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E-TriunfoAmor-053r (1475) | Extend |
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conplir su mandamyento fueron a enbiar su enbaxada a los capitanes de·la | gente | de·los muertos a saber d·ellos si querian tornar mas acabar de
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E-TriunfoAmor-053r (1475) | Extend |
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de·los enemigos amigos era mayor ganar que poner mas a peligro pocas | gentes | a conquistar a muchas. y si los muertos se perdieron por soberuja
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E-TriunfoAmor-053v (1475) | Extend |
| gente | 2 |
mas como el dios de amor viendo tan grand confusion entre sus | gentes | y sin remedio de·los poder ygualar. vuo de fuerça de contentar
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E-TriunfoAmor-062v (1475) | Extend |
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pessaua. mas al fin todas de hun querer porque el mundo y | gentes | a esta causa no se perdiese por guerras segunt la grand discordia que
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E-TriunfoAmor-066r (1475) | Extend |
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preguntar que es lo que dezian d·el e de su conpaña e | gente | . e a·quien parescia el. El ombre engañoso e falso començando
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E-Ysopete-056r (1489) | Extend |
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a nombre de Christo baxan las ceruices. donde Paulo doctor de·las | gentes | bienauenturado tendio el pescueço para el martirio. Por·ende a todos manifiesto
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D-TratRoma-029r (1498) | Extend |
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Machabeos capitulo .xij. Este rio viene de Yturea siquier Galilea de·las | gentes | de aquel confinio que antiguamente era dicho la tierra de Roob despues de
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D-ViajeTSanta-076v (1498) | Extend |
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ribera que va de la parte de occidente dizen Galilea dicha de·las | gentes | siquier Yturea Rabul o Decapolis. y la via Mar passa por medio
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D-ViajeTSanta-081r (1498) | Extend |
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en ella salen a vna region que dizen Aran y Galilea de·las | gentes | llaman por que su region en·el dicho rio es acabada el qual
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D-ViajeTSanta-081r (1498) | Extend |
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via Mar le llama de alla de Jordan de Galilea la de·las | gentes | . Via Mar se dize porque siempre sigue a·la ribera. de
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D-ViajeTSanta-081r (1498) | Extend |
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de Libano tierra de Roab Nabul Galilea la alta y Galilea de·las | gentes | . y todo esto es vna misma region y tierra puesto que le
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D-ViajeTSanta-084r (1498) | Extend |
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señorio fue muy cercano de Mahometo siempre andouo culto de ydolos entre las | gentes | . los quales vexaron el pueblo de Dios segun se demuestra en·el
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Extend |