| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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los que el cargo de·las riquezas fuymos.§ Jten la pobreza es primer | grado | para subir a·la perfecçion. Onde dize el señor. si quieres ser perfecto
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C-Consolaciones-026v (1445-52) | Ampliar |
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mas pobre. e non te ponga en estado mas baxo. e ansi en | grado | mas perfecto de humilldat te pone. E por ende el grado mas humillde
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C-Consolaciones-045v (1445-52) | Ampliar |
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ansi en grado mas perfecto de humilldat te pone. E por ende el | grado | mas humillde desseosamente es de resçebir de ty por razon de alcançar la
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C-Consolaciones-045v (1445-52) | Ampliar |
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E aquesto muy mucho te devria consolar por quanto es el mas perfeto | grado | de·la humilldat en todo ornamento ansi eclesiastico como espiritual. el qual mas
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C-Consolaciones-045v (1445-52) | Ampliar |
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la muerte. Por·ende no sin causa es comparada al reloge: el qual passa de | grado | en grado: e discurre fasta cierto puncto: e entonce luego de supito e descuydadamente cahe
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C-Cordial-014v (1494) | Ampliar |
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Por·ende no sin causa es comparada al reloge: el qual passa de grado en | grado | : e discurre fasta cierto puncto: e entonce luego de supito e descuydadamente cahe: e
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C-Cordial-015r (1494) | Ampliar |
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templança. ca ende no estan las penas en cosa del mundo temperadas: mas en vn | grado | excessiuo: e fuera de quicios. ca ende hay escuridad excessiua. por lo qual en
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C-Cordial-042v (1494) | Ampliar |
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nenguno es tan viejo que no bien spere vn dia. Çiertamente vn dia es | grado | de vida. toda la edad por partes se muestra / e ha
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C-EpistMorales-13r(5r) (1440-60) | Ampliar |
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conosçençia. o via de connosçer. es en·el primero acto o | grado | de amor. el qual la mayor parte desçiende de·los ojos.
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |
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si: e a todas las cosas: e poner se en el mas baxo | grado | .§ Capitulo .xij. de·la carrera real de·la sancta cruz.§ Esta palabra parece
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C-Remedar-032v (1488-90) | Ampliar |
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por que sea entendido en la sancta scriptura: o sea puesto en alto | grado | . mas si fuere fundado en verdadera homildad: e lleno de caridad diuina: e
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C-Remedar-042v (1488-90) | Ampliar |
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star en el feruiente desseo de·las virtudes: ni en el mas alto | grado | de contemplacion. mas necessario es por·el peccado original: que desciendas algunas vezes
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C-Remedar-076r (1488-90) | Ampliar |
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consiste en·la boca. ca la lengua luego manifiesta el pensamiento.§ El tercero | grado | es en·la obra. Pues manifiesta cosa es que estas tres cosas pertenecen
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
| grado1 | 2 |
cumplida. mas el principio d·ella esta fundada en·el coraçon.§ El segundo | grado | d·el consiste en·la boca. ca la lengua luego manifiesta el pensamiento.§
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
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specie el buey e el leon e la cabra: mas como por diuersos | grados | de peccado. Assi como la casa se parte en·el cimiento: e en·
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
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que le absuelua vuestra paternidad por el homicidio, o incesto cometido en tal | grado | . e despues de absuelto le deis penitencia: e lo reconcilieis a·la santa
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C-SumaConfesión-072v (1492) | Ampliar |
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obligacion de·la restitucion. pues torno la cosa en su primer estamento: y | grado | . Algunos dizen que lo que se gana de logro de pensamiento solamente: no
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C-SumaConfesión-091r (1492) | Ampliar |
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el dinero este aparejado a la restitucion. y muy mas segura en superlatiuo | grado | predicar que el dinero realmente se de, o haun se ponga en mano
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Ampliar |
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tercera en los contractos licitos, o justos: y segun estas tres maneras y | grados | de voluntad es obligado el hombre a restituir, o mas primero, o mas
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
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sabio e non ha linaje. faze·le subir su saber a mayor | grado | que aquellos que son de linaje. Dixeron a vn sabio. quien
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C-TratMoral-275r (1470) | Ampliar |