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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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que los comjeremos e fueren perdidos. los que fueron con muchos trabajos guisados. | ayamos | de llorar porque non los podemos alançar. Onde las yeruas e legunbres ligeramente
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podemos alançar. Onde las yeruas e legunbres ligeramente se pueden gujsar ca non | ha | menester mucha sabiduria de cozjneros njn de arte de cozjnar. e tal manjar
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manjar sinple. o delicado guarda al onbre de la enfermedat. ca muchas vezes | avemos | oydo muchos onbres aver fallesçido con grand cuydado de mantener la casa en
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guarda al onbre de la enfermedat. ca muchas vezes avemos oydo muchos onbres | aver | fallesçido con grand cuydado de mantener la casa en muchedunbre de·los manjares
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e alma.§ O como es grand maldat pensar, o dezir de Dios que | ha | de fallesçer a·los sus muy amados seruidores en·las nesçesidades segunt que
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trastornar. E avn por razon del ayuno e de·la abstinençia non deues | aver | tristura. mas acata a·los bienes ansi corporales como spirituales que dende te
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es destruyda en·los ayunantes. O quantas vezes algunos por el grant fenchimjento | avrian | yncurrido en perlesia, e en otras enfermedades si non se oujeran ayudado por
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grant fenchimjento avrian yncurrido en perlesia, e en otras enfermedades si non se | oujeran ayudado | por sangrias, o dietas de abstinençia. E por ende el ayuno muchas
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por los ayunos son perdonados los tormentos del jnfierno en·el qual non | ay | ningund manjar njn consolaçion njn fin alguno. Onde aquel rico e auariento demanda
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sse en vna cuba ansi como en casa redonda que rueda. E ende | avia | alegria rodando e mudando·sse con los tienpos. Ca en·el tienpo de
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vestir a Jhesuchristo. E por ende non deues mas desear la vestidura que | ha | plazer a el. mayormente que tales vestiduras ricas por la mayor parte sin
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el refectorjo estudiar. en·el capitulo a nos acusar. e de tales fechos | avemos | de vsar. Avun considera las cosas que acaesçieron açerca de aquel muy tyerno
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cosas delicadas e deleytosas fuyes la pena e el trabajo. los quales tu | avias | de padesçer. por remedios de·los tus pecados.§ E avn finalmente faz conparaçion
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qual contyene consolaçiones e remedios contra las turbaçiones e tristezas que los onbres | han | por razon de gozo e alegria mundana. e contyene çinco capitulos.§ Capitulo primero
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consolaçiones para los que caresçen de alegria e gozo exterior mundano.§ Non deues | aver | tristura de·la priuaçion del gozo de aqueste mundo. o del solaz fallesçedero
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de falssa alegria. Mucho mejor es ser apartado del gozo que del gozo | avido | e perdido despues aver dolor e sentir tormentos. que ansi como dize el
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mejor es ser apartado del gozo que del gozo avido e perdido despues | aver | dolor e sentir tormentos. que ansi como dize el sabio los fines del
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lloro. Onde dize sant Grigorio. derechamente es dada sentençia que quantos nos sanos | ovimos | gozos tanto despues seamos forçados sentir tormento. E en·el libro de·las
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es dicho verdadero gozo que non de la criatura mas del criador es | avido | . el qual como posseyeres non lo quitara de ty alguno. al qual conparada.
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caresçen de alegre e solazosa fabla de amigos e padesçen nesçessario silençio.§ Non | ayas | tristura si perdiste. o eres apartado de·la fabla e plazenteria de aquellos
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