| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| hombre | 1 |
que el hombre no sea importuno en los negocios.§ Capitulo .xlv. que el | hombre | ningun bien tiene de suyo. e de ninguna cosa se puede alabar.§ Capitulo
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C-Remedar-115r (1488-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
esfuerço.§ Capitulo .lv. como se deue offrecer en las manos de Dios el | hombre | desconsolado.§ Capitulo .lvj. que nos deuemos occupar en las obras homildes: e baxas
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C-Remedar-115r (1488-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
honra temporal.§ Capitulo .xlvij. que no se deue poner la paz en los | hombres | .§ Capitulo .xlviij. contra la vana: e secular sciencia.§ Capitulo .xlix. de no attraher
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C-Remedar-115r (1488-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
obras homildes: e baxas quando desfallecemos de·las altas.§ Capitulo .lvij. que el | hombre | no se repute digno de consolacion mas de açotes: e feridas.§ Capitulo .lviij.
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C-Remedar-115v (1488-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
remedar a Christo por la cruz.§ Capitulo .lxij. que no se deue el | hombre | derribar luego quando cahe en algunos defectos.§ Capitulo .lxiij. de no scodriñar las
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C-Remedar-115v (1488-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
la bondad grande. e caridad de Dios se manifiesta. e se da al | hombre | en el sagramento.§ Capitulo .iij. que es cosa prouechosa comulgar a menudo.§ Capitulo
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C-Remedar-115v (1488-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
amor: e del gran desseo de recebir a Christo.§ Capitulo .xviij. que el | hombre | no sea curioso scodriñador del sagramento. mas homilde remedador de Christo: sometiendo su
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C-Remedar-116r (1488-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
obras mjas son perfectas. E la fyn para la qual es fecho el | onbre | es la gloria perdurable segund que dize santo Agustin, e el maestro de·
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C-SermónViernes-003v (1450-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
fuesse toda su delectaçion. D·esta tal delectaçion, e gozo entrañable, cayo el | onbre | quando creyeron a·la amonestaçion del demonjo, traspaso el mj mandamiento, comiendo el
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C-SermónViernes-003v (1450-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
ende conujene que este fijo mjo, e tuyo que es verdadero dios, e | onbre | , que sea traydo a·la muerte. Ca asy conujene que muera este onbre
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C-SermónViernes-003v (1450-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
respondio otrosj.§ O santo padre bendicho por esto que asy es que el | onbre | perdio su fyn, e gloria perdurable por el pecado, paresçe a·mj que
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C-SermónViernes-004r (1450-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
que yo por sola misericordia mja pudiese perdonar la culpa e saluar al | onbre | , no fazjendo jnjuria a·ty njn dando pena a·tu fijo, empero que
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C-SermónViernes-004r (1450-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
fue compdenado por el pecado de·la muger mas por el pecado del | onbre | . Otro sy la escriptura, que deue ser complida non dize, que muera la
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C-SermónViernes-005v (1450-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
dios fuese, onbre, para que fuese del todo destruido el pecado, e el | onbre | perdurable mente en·la bien aventurança e reconçiliado a·su criador, e este
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C-SermónViernes-006r (1450-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
nesçesario, para alcançar la bienaventurança, que el onbre fuesse dios, e dios fuese, | onbre | , para que fuese del todo destruido el pecado, e el onbre perdurable mente
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C-SermónViernes-006r (1450-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
que dios, e por ende fue nesçesario, para alcançar la bienaventurança, que el | onbre | fuesse dios, e dios fuese, onbre, para que fuese del todo destruido el
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C-SermónViernes-006r (1450-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
su criador, e este onbre es el tu fijo que, es dios e | onbre | , al qual conujene morir por todo el pueblo, e non que perescan todas
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C-SermónViernes-006r (1450-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
nesçesidat para que el linaje humanal fuese librado conueniblemente del pecado que algun | onbre | satisfazjese por el pecado, e satisfaziese la iniuria fecha, a·dios. pues conuenja
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C-SermónViernes-006r (1450-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
onbre que toujese en·sy otra propiedat, que fuesse muy mayor que el | onbre | . Pues çierto es que non ay njnguna criatura mas alta que dios, e
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C-SermónViernes-006r (1450-90) | Ampliar |
| hombre | 1 |
onbres para beuir, e en·el estado muy perfecto quando naturalmente todos los | onbres | aborresçen mas la muerte, e por ende conujene que en esta hedat muera
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C-SermónViernes-007r (1450-90) | Ampliar |