| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| humano -a | 1 |
quando el hombre sta sobre si mismo: de ligero se inclina a consolaciones | humanas | . Mas el verdadero amado: de Christo: e studioso seguidor de·las virtudes: no
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C-Remedar-029v (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
e sabios. mis palabras son spiritu: e vida: e no pensadas por seso | humano | . No deuen ser trahidas a complazer vanamente: mas deuen se oyr con silencio.
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C-Remedar-036v (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
coraçon. cuya conuersacion es en los cielos. Uano es e breue qualquier solaz | humano | : el bienauenturado e verdadero solaz es: el que de dentro se entiende por
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C-Remedar-049r (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
querer de mi grado carecer: e ser priuado de qualquier solaz: e deporte | humano | . E si falleciere tu consolacion: sea me tu volundad e justa prueua en
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C-Remedar-049r (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
conuiene. Tu pensas como hombre: e sientes en muchas cosas assi como el | humano | desseo te aconseia. senyor verdad es lo que dizes: que mayor es el
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C-Remedar-049r (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
callar: e conuertir se de dentro a mi: e no turbar se por | humano | juhizio. No sea tu paz en la boca de·los hombres. Ca siquier
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C-Remedar-058r (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
entristecer o alegrar se de·las cosas venideras que quiça no acaheceran. empero | humana | cosa es ser el hombre de·las tales imaginaciones enganyado. mas tambien señal
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C-Remedar-059v (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
que mana dende arriba: que la que se alcança con trabaio por ingenio | humano | . Muchos se fallan que dessean la contemplacion: mas no studian en exercitar las
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C-Remedar-060v (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
para que te fagas rico. Dexa atras la terrenal sabiduria: e todo el | humano | aplazimiento: e propio. yo te dixe que en el mundo nosotros deuemos mercar
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C-Remedar-061v (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
hombres.§ Fijo echa tu coraçon firmemente en Dios. e no temas el juhizio | humano | : quando tienes la consciencia pura e sin culpa. Buena e bienauenturada cosa es
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C-Remedar-064r (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
embiar tu mano: para que me ayude. porque tu solo sin alguna ayuda | humana | puedes ayudar me. e tanto confirmar me: que mi rostro no se mude
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C-Remedar-066v (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
en ti solo. por·ende si yo supiesse bien desechar toda la consolacion | humana | : agora fuesse por alcançar deuocion siquiere por la necessidad que me fuerça a
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C-Remedar-066v (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
el hombre a si mismo: desplaze a ti: e quando dessea los loores | humanos | : es priuado de·las verdaderas virtudes. e es verdadera gloria: e sancta alegria:
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C-Remedar-066v (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
e yo buscare la que es de solo Dios. Ca toda la gloria | humana | : e toda la honra temporal: e toda la alteza mundana: comparada a tu
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C-Remedar-067r (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
si assi stouiesse comigo: no tan de ligero: me daria cuydados el temor | humano | . ni me mouerian las palabras: quien puede proueer a todas las cosas. e
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C-Remedar-069r (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
e no quiere star a su propio juhizio: stara sin espanto e error | humano | . Ca yo soy el juez: e conocedor de todos los secretos. yo se
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C-Remedar-070v (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
coraçones: e de·los renes: que no judgo segun la faz: e parecer | humano | . Ca muchas vezes se falla en mis oios culpable el que segun juhizio
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C-Remedar-070v (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
Ca muchas vezes se falla en mis oios culpable el que segun juhizio | humano | creen que es de alabar. Señor Dios iusto juhez: constante. e paciente: que
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C-Remedar-070v (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
todas las cosas e no se te esconde cosa alguna en la consciencia | humana | . Tu sabes todas las cosas por venir: ante que acahezcan. e no es
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C-Remedar-075v (1488-90) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
propio merecimiento has por bien de aconsolar a tu sieruo sobre toda medida | humana | . Ca tus consolaciones no son assi como las razones: e fablas humanas. Señor
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C-Remedar-076v (1488-90) | Ampliar |