| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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que no son exemptos: no visito honestamente e con diligencia: e no los | induzio | a guardar la regla: depusiendo los abades e abadessas por relaxacion: como sea
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C-SumaConfesión-071r (1492) | Ampliar |
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qual se pueda descubrir el peccado secreto de otro. Estudia quanto puedes de | induzir | con palabras a contricion al que se te confiessa, o ante de·la
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C-SumaConfesión-073r (1492) | Ampliar |
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Ca si esta en·el extremo: deuen le preguntar de·las cosas principales: | induziendo | lo mucho a contricion con esperança de perdon. mas si no esta assi
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C-SumaConfesión-073v (1492) | Ampliar |
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o del daño: e diziendo le que es valiente hombre: e esforçado: le | induze | : e inclina mas a fazer mal: el qual de otra manera no lo
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C-SumaConfesión-077r (1492) | Ampliar |
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manera no lo houiera fecho: e esso·mismo si murmurando d·el: lo | induze | a esto. El quinto es el recurso: conuiene saber quando alguno acoge los
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C-SumaConfesión-077r (1492) | Ampliar |
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los que tienen cura d·ellos. El tercero es: quando gano al que | induzio | a jugar con mucho importunidad no queriendo el otro jugar, o queriendo el
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C-SumaConfesión-079v (1492) | Ampliar |
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lo castigan: ni amonestan. e mucho mas quando con sus malos enxemplos los | induzen | a mal. ca son obligados a reprehender los. El quinto es quando los
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Ampliar |
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E puede ser vno causa del daño de otro en quatro maneras. Primeramente | induziendo | a otro con sus palabras a peccar. e assi el que induze a
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Ampliar |
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Primeramente induziendo a otro con sus palabras a peccar. e assi el que | induze | a otros a peccar aconsejando: e mandando le lo que es peccado mortal:
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Ampliar |
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es obligado a restituir el daño en la manera que puede: conuiene saber | induziendo | le a penitencia e a virtudes: e si no abasta induzir lo con
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Ampliar |
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conuiene saber induziendo le a penitencia e a virtudes: e si no abasta | induzir | lo con palabras porque mas ligera cosa es el peruertir: que el conuertir:
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Ampliar |
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el que induze al professo que salga de·la religion: es obligado a | induzir | le a entrar, o a boluer a ella: mas haun el que retrae
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Ampliar |
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queria entrar es obligado a entrar por el: si no le podia despues | induzir | a que entrasse, o es obligado a procurar que entre en aquella religion
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Ampliar |
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ya en la religion. mas es obligado a alguna restitucion: conuiene saber a | induzir | le en alguna manera a el, o a otro que valga tanto que
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Ampliar |
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al que destorbo: ca segun Pedro de Palude en·el .iiij. no solamente el que | induze | al professo que salga de·la religion: es obligado a induzir le a
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Ampliar |
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scuela: mas deliberaua de entrar: no es obligado: haun que sea touido de | induzir | al scolar: que torne al primero. E si faze esto: queriendo proueer a
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C-SumaConfesión-081v (1492) | Ampliar |
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los casos suso dichos: y semejantes: es buen consejo que el penidiente sea | induzido | a repartir lo a pobres: mas no forçado a esto. y si no
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C-SumaConfesión-089v (1492) | Ampliar |
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dinero dado por el adulterio: ninguna cosa ordenan: onde los tales deuen ser | induzidos | a repartir lo a pobres. De·lo que se gana en juego: fuera
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C-SumaConfesión-091r (1492) | Ampliar |
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deuda se fiziesse no libremente: y sanamente: mas el que la suelta fuesse | induzido | a ello por fuerza, o engaño, o temor, o desesperacion de no poder
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar |
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consiguiente clara la consciencia del logrero: y porque mas ligeramente los hombres sean | induzidos | a contricion: y que dende adelante se guarden de tales cosas: cosa segura
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar |