| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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de laguna / los avredes delivrado. § Mucho vos es obligado / e | ligado | / este pueblo con razon / quan muxer reyno y naçion / en
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E-CancPalacio-128r (1440-60) | Ampliar |
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en beldat y valer a·las otras eçedya. y seyendo al matrimonio | lygada | con companyia a ella muy byen conuenyble vna de·las mas bienauenturadas en
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E-Grimalte-001r (1480-95) | Ampliar |
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plazeres ouiste folgança contentar te debrias. en special que tu al matrimonio | ligada | ya a·mi sclauo de tus desseos de hir en stranya tierra no
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E-Grimalte-031r (1480-95) | Ampliar |
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les vinjere. Mas llegua poco a·poco comunjcando aquella enemjga conuersaçion que | liga | y religua los coraçones de·los leales amadores. qu·es jmposible sino
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E-TristeDeleyt-139v (1458-67) | Ampliar |
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muy agrauiados los pocos que quedauan. huuieron de buscar su remedio. | ligar· | se contra el rey tomar le por enemigo. y armar sus cautelas
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D-CronAragón-050r (1499) | Ampliar |
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tan solo y sin amparo ni acuesto. por temor de·los suyos | ligo | se con·los estraños. y houo·se a la postre de encomendar
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D-CronAragón-050r (1499) | Ampliar |
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papa. y houo lo por muy noble y sancto consejo. y | ligo | se con·el senescal de Bordeus. y rogo le que pues todos
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D-CronAragón-120r (1499) | Ampliar |
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los fechos del yerno tan engañosamente que salio fama publica de se | hauer ligado | con el rey de Napoles y ofreçido le de ge·lo entregar en
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D-CronAragón-130r (1499) | Ampliar |
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que los enemigos de·la yglesia mantiene y abraça y con aquellos se | liga | que es el Brachio y su gente. Oydo esto el papa se
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D-CronAragón-165r (1499) | Ampliar |
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cosas, non son dichas malas, que non ocupan al anjma en pecado, njn | ligan | a·la conçiençia en pecado. Por ende non diga alguno sabio sser malo
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C-Consolaciones-016v (1445-52) | Ampliar |
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por menospreçio non seas atado d·ella. ca en otra manera non te | ligaria | . ca si paçiente mente sufres la excomunion ynjusta meresçeras corona çelestial. E segunt
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C-Consolaciones-045v (1445-52) | Ampliar |
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sus peccados a su propio sacerdote e la razon es porque ninguno puede | ligar | ni absoluer al que se le confiessa: sino que tenga jurisdiccion sobre el.
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C-SumaConfesión-002r (1492) | Ampliar |
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confessor que quisiere. el qual con auctoridad de Christo lo pueda absoluer, o | ligar | en·el juyzio penitencial: mas no en otros juyzios: ca el no puede
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C-SumaConfesión-002v (1492) | Ampliar |
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comunion de·los fieles: e de·la recepcion de·los sagramentos: no lo | liga | . por lo qual la excomunion no impide al electo ni a·la eleccion.
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C-SumaConfesión-002v (1492) | Ampliar |
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obispo: fuesse descomulgado de menor excomunion: nunca siendo escogido: podria absoluer. porque el | ligado | de menor excomunion: haun que pueda dar los sacramentos: empero no puede ser
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C-SumaConfesión-003v (1492) | Ampliar |
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licencia de su mismo cura. ca en otra manera no le podria aquel | ligar | ni absoluer.§ Capitulo .iiij. en·el qual se notan ocho casos: en·los
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C-SumaConfesión-004v (1492) | Ampliar |
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de·la consciencia. y el poder de determinar, o difinir: conuiene saber de | ligar | : e soltar: se dize llaue de potencia. e esta doble potestad es vna
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C-SumaConfesión-012r (1492) | Ampliar |
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de sciencia e de potencia conuiene saber autoridad de discernir: e potencia de | ligar | e soltar haun que muchos no tienen la sciencia deuida: e por el
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Ampliar |
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quiere confessar para que falle gracia: busque el confessor que sepa soltar e | ligar | .§ El quarto caso es de parte del confessor quando no puede absoluer segun
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C-SumaConfesión-013v (1492) | Ampliar |
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propio juyzio e peccaria si lo absoluiesse.§ El sacerdote es dicho soltar o | ligar | en tres maneras. e del modo e forma de absoluer.§ Nota segun Raymundo
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |