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Mot Accepció Frase Situació
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Diferençia es entre çelosia e sospecha. ca sospecha es creer del otro | ligeramente | mal por qualque indiçio. segun de suso es dicho. la çelosia
C-FlorVirtudes-316v (1470) Ampliar
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asienta en rama verde. San Gregorio dize la virtud de·la castidat | ligeramente | se gasta quien non la obserua. e deue·la refrenar en las
C-FlorVirtudes-324v (1470) Ampliar
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e avras conosçençia de·las adversydades del mundo. entonçes te podras | ligeramente | conortar de·los tus males. Lee·se en la Briuia. donde
C-FlorVirtudes-327v (1470) Ampliar
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obediencia mas por necessidad: que por caridad: e estos tienen pena: e murmuran | ligera mente | . e nunca alcançan la libertad de·la voluntad: si de todo su
C-Remedar-006r (1488-90) Ampliar
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Si en el principio fiziessemos alguna resistencia: podriamos fazer despues todas las cosas | ligeramente | con gozo. Graue cosa es dexar lo acostumbrado. Empero mas graue es: yr
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cerca del comienço de·la tentacion. ca entonces se vence el enemigo mas | ligeramente | : quando no le consienten entrar en la puerta del coraçon. mas contrastan le
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de piedad: o de algun prouecho del proximo: se dexa el acostumbrado exercicio: | ligeramente | se podra cobrar despues. Empero si por enoio: o negligencia de ligero se
C-Remedar-013r (1488-90) Ampliar
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frios: e muy perezosos. Muchas vezes es de mengua del spiritu: que tan | ligeramente | se quexe el cuerpo miserable. Ruega con homildad a nuestro señor: que te
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la tribulacion. e no curaras mucho de·los desdenes de·los hombres. e | ligera mente | suffriras las palabras de·los maldizientes. Ca Jesuchristo fue en·el mundo
C-Remedar-024r (1488-90) Ampliar
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vicios: e los reprehendan. Quando el hombre se homilla por sus defectos: entonce | ligera mente | aplaca: e mitiga los otros: e ligera mente satisfaze a los que
C-Remedar-025r (1488-90) Ampliar
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homilla por sus defectos: entonce ligera mente aplaca: e mitiga los otros: e | ligera mente | satisfaze a los que stan sañosos con el. Dios defiende: e libra
C-Remedar-025r (1488-90) Ampliar
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a la memoria las cosas muy graues de·los otros. por que mas | ligeramente | suffras tus pequenyos trabaios. E si tus males no te parecen pequenyos: mira
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viuir quadaldia en esta contienda. E dende conozco yo mi flaqueza: que mas | ligeramente | cargan sobre mi las abominables fantasias. que se van. Pluguiesse te ya fortissimo
C-Remedar-051v (1488-90) Ampliar
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razones de contienda. Si stouieres bien con Dios: e mirares su iuhizio: mas | ligeramente | podras vencer a ti mismo. O senyor a que hauemos venido: que lloramos
C-Remedar-068v (1488-90) Ampliar
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que no sta dentro en su coraçon: touiendo a Dios ante los oios | ligeramente | se mueue por vna palabra de vituperio. Mas el que en mi confia.
C-Remedar-070v (1488-90) Ampliar
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de ninguno guardar se tanto como de si mismo. Si te perfectamente vencieres: | ligeramente | senyorearas las otras cosas. Ca perfecta victoria es ser vencedor de si mismo.
C-Remedar-077v (1488-90) Ampliar
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fuerça: Assi es el coraçon: que pues tiene inclinacion a las cosas baxas: | ligeramente | corre a ellas sin trabaio: que no le detiene rienda ni petral. Ca
C-Remedar-107r (1488-90) Ampliar
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todas las cosas les son rafezes. Ca el pintor exercitado en su arte: | ligeramente | pinta. e esso·mismo vemos del scriptor: e del tañedor. en·tanto que
C-Remedar-109r (1488-90) Ampliar
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dize el mismo Aristotiles. que el perfecto en su arte: sin pensar faze | ligeramente | las cosas de aquella.§ Capitulo .xj.§ Usemos de esta comparacion: pues fablamos del
C-Remedar-109r (1488-90) Ampliar
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pastor temer estas cosas: ca Dios mirando todas las cosas delgadamente: tanto mas | ligeramente | es librado vno de su tentacion: quanto es mas fatigado de·la ajena:
C-SumaConfesión-017r (1492) Ampliar
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