| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| lumbre | 5 |
ni del fecho famoso la gloria se recibe que deue. que la | lumbre | de·los paños de Flandes las letras se que son que no el
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D-CronAragón-0-23r (1499) | Ampliar |
| lumbre | 5 |
para todos en la historia se otorga. Gozad siquier de la tanta | lumbre | vida y razon de todos los tiempos mudanças y vezes. de todos
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D-CronAragón-0-24r (1499) | Ampliar |
| lumbre | 5 |
de aquella esperassen todo su reparo y bien. que ella les daria | lumbre | y consejo y entero cumplimiento de quanto desseauan. Muy aconsolados quedaron todos
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D-CronAragón-002v (1499) | Ampliar |
| lumbre | 5 |
el primero sirue de enxemplo y motivo al segundo. siempre le da | lumbre | . y le abre como el camino por donde camine. Que d
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D-CronAragón-012v (1499) | Ampliar |
| lumbre | 5 |
de sy a·la confusion y escuridad que a·la distinta razon y | lumbre | que la historia requiere. dexe me de asentar lo incierto por cosa
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D-CronAragón-014v (1499) | Ampliar |
| lumbre | 5 |
cristianos. que aquesto le fazia pensar que de algun fundamiento grande y | lumbre | de rica verdad salian los rayos de tan fermosas costumbres de tan humana
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D-CronAragón-063r (1499) | Ampliar |
| lumbre | 5 |
es se que milagro mayor el que luze fasta hoy y da tanta | lumbre | en España que de causa de aquel se pregona en·el mundo la
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D-CronAragón-082v (1499) | Ampliar |
| lumbre | 5 |
piensas de tus sieruos visita y los pechos que tu creaste de tu | lumbre | y gracia guarnece y arrea. y assi fasta el cabo.
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D-CronAragón-085v (1499) | Ampliar |
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el rey don Alfonso erro. pareçe no yerro de agora que hay | lumbre | de fe. mas del tiempo del Epicuro que se quexaua de naturaleza
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D-CronAragón-138v (1499) | Ampliar |
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la yglesia. El cuerpo del magno Hieronimo sancto (la muy gran | lumbre | de nuestra yglesia) y su stola. Los cuerpos de santa Romula
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D-TratRoma-031r (1498) | Ampliar |
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potencias viuas del alma donde sensual defecto reynare. porque siguiendo este camino | lumbre | fallamos entre los engaños entre las tiniebras y males del mundo. empero
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D-ViajeTSanta-002r (1498) | Ampliar |
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Dios y los reyes son muy seruidos. pues el nauegar fue mucha | lumbre | segun lo pusieron ellos en orden como jnuentores de su principio. Muchas
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D-ViajeTSanta-052v (1498) | Ampliar |
| lumbre | 5 |
prophetas solo el psalterio por el compuesto encierra las leyes y puede dar | lumbre | de·los claros actos y marauillas de nuestro Jesu redemtor maestro.
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D-ViajeTSanta-086r (1498) | Ampliar |
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ende lo llama el Augustino monte de crisma y de vnccion monte de | lumbre | y de grassura de refeccion de melezina y de sanidad. Esto ha
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D-ViajeTSanta-099r (1498) | Ampliar |
| lumbre | 5 |
oliua sale dende la rayz amarga suya sube a vianda o manjar de | lumbre | para melezina de·los llagados y en refeccion de·los hambrientos. § Al
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D-ViajeTSanta-099r (1498) | Ampliar |
| lumbre | 5 |
enxalçada segun la glosa en·el Psalterio por que augmentaua en el sacrificio | lumbre | con su pasto muy habundoso. § Del monte Carmelo. § Carmelo es monte
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D-ViajeTSanta-100v (1498) | Ampliar |
| lumbre | 5 |
empero toman otras opiniones que siguen solos sus malos desseos huyendo la | lumbre | que razon demuestra y la justicia de Dios obliga y necessidad de sus
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| lumbre | 5 |
perfidia teniendo el velo de Moyses ante sus ojos porque no vean la | lumbre | de vida y verdad y no quisieron hauer la sciencia de Dios eterno
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
| lumbre | 5 |
no son alumbrados es porque huyen y se apartan y no por su | lumbre | . que tantos la pueden tomar como quieren. § De las causas de
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
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quien d·ella no cura. y por buen drecho la diuinal graciosa | lumbre | no alumbrara los coraçones en cuya guarda el pecado pone. quiere la
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |