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Mot Accepció Frase Situació

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vistas. E espero alli se tomara algun buen asiento e se remediaran los | males | pasados. e se atajaran los que seguir se podrian. De lo qual todo
A-Correspondencia-091r (1476) Ampliar

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ello pusieron. deue·los estrañar la cobdiçia que es rrayz de todos | males | donde naçe villeza de coraçon e faze lo malo donde se pone.
B-ArteCisoria-067v (1423) Ampliar

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cabdillos que por su trabajo e discreçion los traen por bien que por | mal | .§ Capitulo .xxijº. de·las señales de caualleros. Muchas cosas son de dezir e
B-EpítomeGuerra-074r (1470-90) Ampliar

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su diffinicion. Phisonomia es doctrina de salud election del bien esquiuamiento del | mal | comprehension de virtud y desechamiento de vicios. Esto causa el verdadero amor
B-Fisonomía-048v (1494) Ampliar

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el hombre conueniente a todas las cosas y mas al bien que al | mal | . studioso en·el officio y obra que le conuiene. secreto leal
B-Fisonomía-055v (1494) Ampliar

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dura capacidad. de presta ira. mintroso luxurioso malicioso presumptuoso en·el | mal | . § Cuyos cabellos en·el canto de·la fruente que son los corneros
B-Fisonomía-055v (1494) Ampliar

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el hombre ser habile. y que declina mas a bien que a | mal | y amador de vida pacifica. y amador de limpieza. y de
B-Fisonomía-056r (1494) Ampliar

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claro entendimiento. de mucha osadia. y de gran coraçon en·el | mal | . codicioso de cosas fermosas limpias y de honrra. § Cuya fruente es
B-Fisonomía-056r (1494) Ampliar

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las cosas fermosas. simple en·el bien. y astuto en·el | mal | . y razonablemente bien afortunado. fingido en lo que dessea secreto.
B-Fisonomía-057r (1494) Ampliar

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hombre abile a toda cosa. empero mas presto a bien que a | mal | . § La cara muy gorda y ancha. significa hombre simple mas que
B-Fisonomía-059v (1494) Ampliar

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buelue luego a qualquiere cosa. luxurioso vano oluidadizo. falso en·el | mal | . susurrador y mal diligente. § La cara muy llana sin inflazon leuantada
B-Fisonomía-059v (1494) Ampliar

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que cree de ligero. vano desordenado dissoluto mintroso engañoso. astuto en | mal | y flaco. § Capitulo .xlvij. de·las manos. § Las manos de carne
B-Fisonomía-061r (1494) Ampliar

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derechos. significan hombre simple y de nudrimento gruesso. y astuto en | mal | . assi como muestra en·la raposa. § Capitulo .lxiij. del mouimiento de
B-Fisonomía-062v (1494) Ampliar

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que dizen los del Talmud que esta lepra avia de ser en pena del murmurar e dezir | mal | vnos de otros. e que ello que avia de encomençar en·las casas. E si
B-Lepra-129r (1417) Ampliar

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ombre a desesperacion. de·la qual nos deuemos guardar sobre todos los | males | . como esta offenda e sea contra la misericordia de Dios. la
C-BienMorir-08r (1479-84) Ampliar

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que non eres assi como los otros. que han fecho e cometido | males | sin numero. mas avn los semejantes a·las vezes con un gemido
C-BienMorir-14r (1479-84) Ampliar

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de·los infiernos. la qual soberuia fue avn causa de todos los | males | e pecados. Donde dize sant Bernardo. el comienço de toda perdicion
C-BienMorir-15v (1479-84) Ampliar

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en·las aduersidades ni quiso refrenar su coraçon. Item si quiso algund | mal | fazer el qual non fizo por non poder cumplir lo. assi como
C-BreveConfes-30r (1479-84) Ampliar

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quando menos: se quitan las fablas.§ Nec te collaudes nec te culpaueris ipse: hoc faciunt stulti quos gloria vexat inanis.§ No te alabes: ni tampoco digas/ | mal | de ti mismo: porque es cosa vana/ ca locos lo fazen: a quien
C-Catón-019r (1494) Ampliar

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carne. E ansi mesmo sienten jnclinaçion a pecar, e se sienten promtos a | mal | .§ Capitulo quarto de·los remedios, e consolaçiones para los que sienten en·si
C-Consolaciones-003v (1445-52) Ampliar
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