| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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tanto vn onbre despues de su muerte como es el benefiçio. Dize | mas | . aquel que rinde mal por bien. mal non se partira jamas
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
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el vino e la fenbra fazen desuariar al honbre sabio. Dize | mas | . non guardes a la voluntad del comer. ca enfebleçe e despues
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
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y aquel que ama atal viçio. jamas non abra honor. Dize | mas | . el vino e la fenbra fazen desuariar al honbre sabio. Dize
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
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la natura de·la fenbra. que jamas non pierde apetito. Dize | mas | . tres cosas son. que son fuertes a conosçer. mas la
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
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obrar de·los ojos e en·el mouer de·las pestañas. Dize | mas | . a la fenbra luxuriosa mete·le guardia. que poco valdra ca
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
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asy non puede onbre estar con las mugeres que non peque. Dize | mas | . la luxuria se conosçe en·el obrar de·los ojos e en
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
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ca la fe demanda e faze ley e mas non fabla. Dize | mas | . que siruiente es el luxurioso. La luxuria se conpara a la
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
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ha. e quien puede eser suyo non sea de otri. Dize | mas | . la franca libertad non se puede vender por quanto aver ha en
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C-FlorVirtudes-326r (1470) | Ampliar |
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la tu merçet. que non tu vayas a la suya. Dize | mas | . aquel que toma dineros enprestados de otro es fecho siruiente del enprestador
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C-FlorVirtudes-326r (1470) | Ampliar |
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dize. la dulçe palabra acreçienta los amigos e los conserua. Dize | mas | . la çitola y el salterio fazen dulçe son. mas sobre todo
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar |
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e por todo esto señor dios mio yo non soy confondido. E dize | mas | Essechiel. La su cara sera cubierta porque non vea. E dize mas Jeremias
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C-SermónViernes-035r (1450-90) | Ampliar |
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dize mas Essechiel. La su cara sera cubierta porque non vea. E dize | mas | Jeremias en·los lloros de Babilonia. Fecho so en escarnjo e en·bulrra,
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C-SermónViernes-035r (1450-90) | Ampliar |
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Fecho so en escarnjo e en·bulrra, a·todo el pueblo. E dize | mas | Job. Escopian en mj cara sin njnguna verguença. E dize aqui Origenes. O
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C-SermónViernes-035v (1450-90) | Ampliar |
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cosas alli contenidas. e assi paresce que haun aquellos quedan: e dize se | mas | en la Pisanella que pueden los obispos en sus obispados reseruar les cosas
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C-SumaConfesión-009v (1492) | Ampliar |
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la embriaguez, o el anticipar de·la ora en·el ayuno sin causa. | Mas | pregunta se si es peccado mortal en·el religioso: lo que es en·
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C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar |
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la approuacion conuiene saber de·la corte celestial e de·los angeles.§ Nota | mas | segun Pedro de Palude que en tres maneras es la llaue del reyno de·los
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C-SumaConfesión-023r (1492) | Ampliar |
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sus peccados: no es reuelar: ca si dixiessemos que no tenemos peccado: mentimos | mas | diziendo que vno se ha confessado de grandes: e muchos peccados esto es
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C-SumaConfesión-027v (1492) | Ampliar |
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determinadamente que se deue abstener el confessor de·las tales fablas e añade | mas | que el confessor jamas por alguna especie de peccado muestre al que se
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C-SumaConfesión-028r (1492) | Ampliar |
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obligada a reuelar el tal fecho con peligro de su vida. Raymundo dize | mas | como deue tratar se en tal caso. Si seyendo camarero, o thesorero del
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C-SumaConfesión-040v (1492) | Ampliar |
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por nosotros çufriste que tu delicado y diuino rostro fuesse escopido. Curaste nos | mas | por beuenda: quando fatigado por la sed de nos redemir, beuiste el vinagre
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C-TesoroPasión-010v (1494) | Ampliar |