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las espaldas fasta la cola que sea tan ancha como vn dedo | poco mas o menos | . Este es dicho vayo verdadero que no el castaño claro
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B-Albeytería-013v (1499) | Extend | |
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cortar·le la lengua y en tres vezes cada vna vn dedo | poco mas o menos | . en tal manera que al cabo quede tres dedos cortada
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B-Albeytería-017r (1499) | Extend | |
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el gusano del realgar poluorizado el peso de dos o tres dineros | poco mas o menos | segun la nafra. y porque dende salir no pueda pongan
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B-Albeytería-017v (1499) | Extend | |
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vino puro. Quando todo esto no le valiere tomen .xx. chinches | poco mas o menos | y bien majadas en vn mortero sean rebueltas en vino fuerte
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B-Albeytería-019r (1499) | Extend | |
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de espacio en los agujeros de vno a otro fasta .iiij. dedos | poco mas o menos | . y por cada vno passen vna cuerda fecha de cañamo
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B-Albeytería-026r (1499) | Extend | |
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el otro llaman o dizen agudo y es tan grande como auellana | poco mas o menos | y da mas dolor que el primero. Muchos hay que
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B-Albeytería-044r (1499) | Extend | |
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apunten el cabo debaxo porque le sirua de espirador fasta vn dedo | poco mas o menos | . Esto muy bien hecho sean le puestas vnas estopas muy
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B-Albeytería-048r (1499) | Extend | |
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quando la tiene cabe el rabo dos dedos arriba dos dedos abaxo | poco mas o menos | . que si en presto no le acorren es muy peligrosa
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B-Albeytería-050r (1499) | Extend | |
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años abaxo fuere luego comiencen el dia primero del mes de março | poco mas o menos | . despues la echen mucho de mañana en la corriente o
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B-Albeytería-052v (1499) | Extend | |
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tomar vna pelotilla redonda de plomo tan grande como vna auellana. | poco mas o menos | . y con vn cañuto sea le puesta dentro del cuerpo
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B-Albeytería-056r (1499) | Extend | |
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de lenya e de sarmjentos, de que reblissen las cauas, e vinieron | a mas de correr | contra nuestras tiendas que eran en vn collado, del qual logar
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B-ArteCaballería-132v (1430-60) | Extend | |
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para ellos tales fechuras commo en este capitulo he dicho son mas conplideras | quanto mas | que a·las viandas de aves deljcadas e menudas aprouechan en su
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B-ArteCisoria-019v (1423) | Extend | |
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alongare que non ayan de pedir tal paño estando a serujçio del cortar | quanto mas | sy los salsamentos e adobos se multipljcaren. sobre estos ponga los
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B-ArteCisoria-024v (1423) | Extend | |
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el hueco lo al partir en partes de tres dedos al traues | poco mas o menos | e aquellas mondar de fuera con·el dicho gañjuete quanto paresca
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B-ArteCisoria-058v (1423) | Extend | |
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e riquezas non pueden ser seguras saluo sy son defendidas por armas. | quanto mas | que muchas vezes acaesçe por mengua de·la dicha proujsion doblar se la
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B-EpítomeGuerra-065v (1470-90) | Extend | |
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el comjenço de·la dolençia e en·la ora de·la azesion | quando mas | quemare e salga mucha sangre de·la dicha vena e beba el paçiente
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B-Recetario-007r (1471) | Extend | |
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fumero amasados con alburas de hueuos vn baxiello de tierra quebrado suelda | quanto mas | la carne. esto es prouado. Item dize mas que la espeçia
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B-Recetario-047r (1471) | Extend | |
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e entendiesses: e de continuo en tu coraçon lo pensasses: por·cierto tu aquexarias | a mas d·andar | a fazer penitencia e no perderias este tiempo acceptable: e los dias de·la
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C-Cordial-016r (1494) | Extend | |
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aprouecha al prouecho spiritual: la fabla: e comunicacion de las cosas spirituales | ende mas | quando se ayuntan algunas personas juntas en Dios con spiritu e animo deuoto.§
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C-Remedar-006v (1488-90) | Extend | |
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no haya sentido diminucion de feruor en la deuocion. Ningun sancto fue | ya mas | tan alumbrado: ni tan eleuado: que antes: o despues no fuesse tentado. Ca
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C-Remedar-030v (1488-90) | Extend |