| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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dize. yo stoy de cerca: para guardar todas las cosas no solo entera. | mas | haun abundosa e colmadamente: hai quiça cosa alguna difficile para mi o parecere
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C-Remedar-059r (1488-90) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
acaheceran. empero humana cosa es ser el hombre de·las tales imaginaciones enganyado. | mas | tambien señal es de poco animo el ser traydo tan liuianamente a·la
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C-Remedar-059v (1488-90) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
miras en la verdad: nunqua deues tan couardemente entristecer te por las aduersidades: | mas | gozar te: e fazer gracias. e haun deues tener por vna senyalada alegria
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C-Remedar-060r (1488-90) | Ampliar |
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amo. e dixe a mis amados discipulos. No os embie a gozos temporales. | mas | a grandes peleas: no a honras: mas a despechos: no a ocio: mas
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C-Remedar-060r (1488-90) | Ampliar |
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No os embie a gozos temporales. mas a grandes peleas: no a honras: | mas | a despechos: no a ocio: mas a trabaios. no a folgança: mas a
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C-Remedar-060r (1488-90) | Ampliar |
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mas a grandes peleas: no a honras: mas a despechos: no a ocio: | mas | a trabaios. no a folgança: mas a fazer gran fruto en paciencia. E
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C-Remedar-060r (1488-90) | Ampliar |
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honras: mas a despechos: no a ocio: mas a trabaios. no a folgança: | mas | a fazer gran fruto en paciencia. E assi fijo mio acuerda te de
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C-Remedar-060r (1488-90) | Ampliar |
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alcança con trabaio por ingenio humano. Muchos se fallan que dessean la contemplacion: | mas | no studian en exercitar las cosas: que para ella se requieren. Hai otrosi
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C-Remedar-060v (1488-90) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
e interior: muchos lo callan. La natura mira las cosas exteriores del hombre. | mas | la gracia a lo interior se torna. e aquella muchas vezes se engaña.
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C-Remedar-061r (1488-90) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
la gracia a lo interior se torna. e aquella muchas vezes se engaña. | mas | esta tiene sperança en Dios. porque no se engañe.§ Capitulo .xxxvij. de como
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C-Remedar-061r (1488-90) | Ampliar |
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voluer te atras: ni luego derribar te oida la carrera de·los perfectos. | mas | ante ser mas prouocado a cosas mas altas. e a lo menos sospirar
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C-Remedar-061v (1488-90) | Ampliar |
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contigo: e houiesses llegado a esto: que no fuesses amador de ti mismo: | mas | stouiesses puramente a mi volundad: e de aquel padre que te propuse. Ca
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C-Remedar-061v (1488-90) | Ampliar |
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se engrandecer en la tierra. La qual sabiduria muchos fablan por la boca. | mas | en la vida stan d·ella muy apartados. Empero ella es vna rica
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C-Remedar-061v (1488-90) | Ampliar |
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agora deuoto: agora no: horas diligente horas perezoso: agora graue: e agora liuiano. | Mas | sobre estas mudanças sta el sabio: e bien ensenyado en el spiritu: no
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C-Remedar-062r (1488-90) | Ampliar |
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en si o de que parte sopla el viento de·la poc[a] firmeza. | mas | que toda la intencion de su pensamiento aproueche para·l deuido: e buen
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C-Remedar-062r (1488-90) | Ampliar |
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oio de·la intencion: tanto ira mas seguro e constante entre diuersas tempestades. | Mas | en muchas cosas es ciego el oio de·la intencion. ca mira luego
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C-Remedar-062r (1488-90) | Ampliar |
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tiempo passado a Bethania a Martha: e a Maria no solamente por Jesu: | mas | por ver a Lazaro. Pues alimpiar se deue el oio de·la intencion:
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C-Remedar-062r (1488-90) | Ampliar |
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todas las cosas. e no puede cosa alguna sin ti delectar mucho tiempo. | Mas | si ha de agradar: e delectar: e tener sabor conuiene: que tu gracia
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C-Remedar-062v (1488-90) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
e a quien tu no sabes: e eres dulce que alegria podra tener. | Mas | los sabios del mundo: desfallecen en tu sabiduria. e otrosi los que son
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C-Remedar-062v (1488-90) | Ampliar |
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son carnales. por quanto ende se falla mucha vanidad e aqui la muerte. | Mas | los que te siguen por menosprecio de·las cosas mundanas: e por amortiguacion
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C-Remedar-062v (1488-90) | Ampliar |