| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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que la causa por que lo hazian no conuenga de present a nuestra | materia | .§ De mayo.§ El quinto es mayo: y tercero en la cuenta de Romulo.
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B-RepTiempos-009r (1495) | Ampliar |
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notada e impressa en aquesta nuestra muy noble cesarea y augusta ciudad. de | materia | por cierto tan prouechosa como necessaria. La qual leyendo: y ahun despues de
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B-RepTiempos-B-002r (1495) | Ampliar |
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de saluacion e reconoscimiento de sus pecados con otras questiones pertenecientes a·la | materia | . El primero capitulo qual deue ser el confessor. El .ij. en
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C-BreveConfes-22r (1479-84) | Ampliar |
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su poetria nos enseña: que specie de versos hauemos de vsar segun la | materia | que tractamos. Ca a la hystoria: y fabulas conuiene el heroico: y exametro.
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C-Catón-003r (1494) | Ampliar |
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imitacion fazer algunas obras en coplas: de specie que no conuiene a la | materia | que tractan. Ca Oracio en su poetria nos enseña: que specie de versos
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C-Catón-003r (1494) | Ampliar |
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propiamente con aquel artificio. y deue quadauna specie d·ellas: seruir a la | materia | sobre que se faze. E este es el mayor yerro: que yo fallo
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C-Catón-003r (1494) | Ampliar |
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tractado de cosas tristes otra diuersa. E assi quada specie sirue segun su | materia | .§ Yo segun dixe no me sintiendo tanta ventaja ni gracia en·el verso:
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C-Catón-003v (1494) | Ampliar |
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a pies quebrados: a la qual conuernia mas la arte menor: segun la | materia | . Ca la cancion ha de tener su materia de pies: y su specie
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C-Catón-003v (1494) | Ampliar |
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çielo. Onde Hugo escriuiendo del don del anjma cosa muy prouada en aquesta | materia | de·la consolaçion es en·la dispensaçion de·la sentençia diuinal.§ Capitulo segundo
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C-Consolaciones-006r (1445-52) | Ampliar |
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era librado de·la tentacion: e quedaua limpio e sin culpa. Acerca de·la qual | materia | : entre las otras: se deuen principalmente considerar tres cosas. La primera es los nombres
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C-Cordial-040v (1494) | Ampliar |
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su mollera. § Que diuersos son los tormentos infernales. § Agora resta el tercero miembro d·esta | materia | para declarar: el qual es la diuersidad de·los miserables tormentos. ca muchas son las
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C-Cordial-047r (1494) | Ampliar |
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a menudo en los beneficios de Dios. Dexa las cosas superfluas. Lee tales | materias | : que te den mas remordimiento de consciencia: que occupacion. Si te apartares de
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C-Remedar-014r (1488-90) | Ampliar |
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le parece muy graue: e amargo: todo el mundo. El bueno siempre falla | materia | sufficiente de se doler: e llorar. Ca si quier considere de si mismo:
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C-Remedar-016r (1488-90) | Ampliar |
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gran merecimiento. Pues luego no te turben las fantasias ajenas enseridas de qualquiere | materia | . Mas guarda tu fuerte proposito: e recta intencion a Dios. e sabe te
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C-Remedar-040v (1488-90) | Ampliar |
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secretos: e occultos iuhizios de Dios.§ Fijo guarda te del disputar de altas | materias | e de·los secretos iuhizios de Dios. conuiene saber por que desempara a
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C-Remedar-083r (1488-90) | Ampliar |
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diuersas opiniones de doctores ca algunos ponen muchos: e otros pocos. Onde la | materia | de los mismos casos: no es bien clara. e en·la Summa Pisana se
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C-SumaConfesión-009v (1492) | Ampliar |
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mortal quando no es cierto e claro d·ello. e quando en alguna | materia | hay diuersas opiniones de muchos solennes doctores: si vna cosa es licita, o
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
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no vale cosa alguna. y haun es obligado a restitucion. Mas porque esta | materia | es muy prouechosa: y necessaria y praticable: deue ser tractada mas fundada: y
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Ampliar |
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saludantes le como a rey. E quantoquiera paresciesse a algunos que de·la | materia | de aqueste articulo hayamos ya fablado arriba en·el articulo .xj. de·los
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C-TesoroPasión-081v (1494) | Ampliar |
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boz. e tus palabras. e tus meneos sean acordables a la | materia | que parlas. En tu fablar guarda que tengas tu cara derecha.
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C-TratRetórica-291v (1470) | Ampliar |