| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| mente |
quando los arremeten no catan mesura ninguna si no que les tienen | rezia mente | . Otrosi se faze quando el cauallo es jouen y lo arremeten en recurso
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B-AnatomíaBestias-007v (1430-60) | Ampliar | |
| mente |
muchos a ello poner. E por otras occupaçiones que de la oportunidat me separan. | mayor mente | por estar tan distracto del estudio e tan remoto d·estas materias en las quales sola frequentaçion
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B-Aojamiento-140v (1425) | Ampliar | |
| mente |
vna fermosa donzella a ponçoñas criada e fecha de complexion serpentina e cataua a·la gente | desuergonçada mente | dañando·la con·su vista e podia matar con·su mordedura. E por eso dixo fablando
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B-Aojamiento-142v (1425) | Ampliar | |
| mente |
e oy se faze en·lo que d·ello se alcança. Vna ante del daño | preservatiua mente | . E otra para cognosçer el daño reçebido. quando es duda si es façinaçion. otra
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B-Aojamiento-143r (1425) | Ampliar | |
| mente |
alabastro e el cibbo del azeyte del almastiga e de zanbac e tales cosas segunt mas | larga mente | conto Cleopatra muger de Marcho Antonio en el libro de sus afeytes. e Apocraçio en sus Quiranidas
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B-Aojamiento-145r (1425) | Ampliar | |
| mente |
tractado que ofreçi traere estas cosas con·sus causas e razones e autoridades. las que | buena mente | e con segura conçiençia se pudieren dezir e en escripto poner. § Como se cognosçia la façinacion
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B-Aojamiento-145v (1425) | Ampliar | |
| mente |
la facinaçion o ojo. § Por la terçera via e mas segura e çierta se cognosçe | calitatiua mente | assy en·la catadura del enfermo que la tiene turbada. e ama tener los ojos baxos
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B-Aojamiento-146v (1425) | Ampliar | |
| mente |
el daño por la façinaçion resçebido por essas mesmas vias contadas desuso vsan en diuersas partes | diuersa mente | . e todos acuerdan que luego se ponga en ello remedio. E pues sea cognosçida
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B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar | |
| mente |
sobre Aviçena segunt me conto maestre Pedro Tursimano que fue su compañero. Pues terminando | subçinta mente | de·las virtudes vengo a·las obras por qualidat ministradas en tal enfermedat.
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B-Aojamiento-148v (1425) | Ampliar | |
| mente |
a su eucrasia. E sobre todo muger mestruosa non lo visite. D·esto mucho | complida mente | e mejor de otros el dicho maestre Marsilio ha tractado. E los fisicos de agora saben
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B-Aojamiento-149r (1425) | Ampliar | |
| mente |
de façinaçion guardaredes vuestro cuerpo e mucho mas apartes vuestra anima de pecado biuiendo | virtuosa mente | por cuya conseruaçion deue omne elegir la muerte ante que dar·se a viçios.
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B-Aojamiento-149v (1425) | Ampliar | |
| mente |
todos los bienes tenporales. E avn se saco los ojos segunt Agelio in libro Noctium Atticarum | larga mente | cuenta. E de·vos Dios tantos de·los saberes abondoso cognosçimiento en esta breue
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B-Aojamiento-150v (1425) | Ampliar | |
| mente |
por nueuo el cortar de aquellas en ssu departimjento e propios nonbres. | mayor mente | de·las mecanjcas que sola pratica las conserua e de pocas d·ellas
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B-ArteCisoria-001r (1423) | Ampliar | |
| mente |
d·ellas e en menos logares se falla que sya çierta por que | diuersa mente | son mostradas ssyn forma e syn rregla. por esso de aquellas non
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B-ArteCisoria-001r (1423) | Ampliar | |
| mente |
qujen protestase oyda la comunjcar pudiese d·estas antiguedades que senti e sope | mayor mente | a vos a qujen querria aprouechar con mj enformaçion por la sana voluntad
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B-ArteCisoria-001v (1423) | Ampliar | |
| mente |
digna cossa es considerar la alteza real ante qujen aves aquel de pratica | cotidiana mente | lo mejor sepas fazer de otro en tal ofiçio a menor sirujente persona
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B-ArteCisoria-002r (1423) | Ampliar | |
| mente |
duraçion en·su rezjente demostraçion las presentan por fiel escriptura. e maguer | departida mente | las ordenaron el entendjmjento collectiuo en vno las penso e non vos parescan
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B-ArteCisoria-002r (1423) | Ampliar | |
| mente |
terçero quales condiçiones e costunbres perteneçen al que esta arte tiene por ofiçio | mayor mente | ante rey. En·el quarto que hestrumentos ha menester para ello e
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B-ArteCisoria-003r (1423) | Ampliar | |
| mente |
En·el qujnto de que gujsa lo deue tal ofiçio serujr e continuar | curosa mente | . En·el sesto quales son las cosas que se acostunbran cortar segunt
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B-ArteCisoria-003r (1423) | Ampliar | |
| mente |
en ellos saquen qujen este ofiçio sirua. En·el catorzeno commo non | ligera mente | njn sin causa deue ser mudado tal ofiçio. En·el qujnzeno commo
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B-ArteCisoria-003v (1423) | Ampliar |