| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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anchos. de ally los proueyen a cortar las carnes de quatro pies | mostrando | de cada vna sus propios tajos e diziendo las rrazones por que asy
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B-ArteCisoria-078v (1423) | Ampliar |
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pudiese seguir e sopiese bien la theorica e platica del cortar e la | mostrase | a fijos de buenos linajes los quales cada·vn dia llegasen en·ella
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B-ArteCisoria-079r (1423) | Ampliar |
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seria bueno tomar para los criar en·la casa del rey e les | mostrar | las mayores costunbres commo dixe en el capitulo trezeno. syn dubda sobre
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B-ArteCisoria-079v (1423) | Ampliar |
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costunbre non fue rrecordada por la duraçion de·los tienpos venideros e lo | mostredes | al dicho señor rey por que vea e rrecuerde commo ha de ser
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B-ArteCisoria-081r (1423) | Ampliar |
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desear·lo. E antes que lo publiques sy quiera diuulgues vos plega | mostrar· | lo a mastre Alonso de Cuenca que al presente sigue ende la corte sirujendo al
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B-ArteCisoria-083v (1423) | Ampliar |
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la contra. E en·la muger la boca de·la natura lo | mostra | . Assi mismo dezimos que los señales comunes no son hauidos ni reputados
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
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El .viij. de la arte o sciencia nombrada phisonomia la qual nos | muestra | de conoscer las complexiones qualidades naturalezas condiciones y inclinaciones de·los hombres etcetera
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B-Fisonomía-064r (1494) | Ampliar |
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Tractado .viij. de·la arte o sciencia nombrada phisonomia. la qual nos | muestra | de conoscer las complexiones qualidades naturalezas condiciones y inclinaciones de·los hombres folio
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B-Fisonomía-065r (1494) | Ampliar |
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tomastes. E la vna por vos añadida a reparaçion e cumplimiento de aquellas. Cuya sustançia | muestra | que la dicha lepra por curso de natura naturada non poder estar en pared nin en preseas
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B-Lepra-130r (1417) | Ampliar |
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presunpçion osar poner la mano apesgada en tenporales negoçios en el velo alçado del templo e cuydar | mostrar | los entalles de·la çitara cubierta de oro e con los pies calçados de mundanos
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B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |
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las fojas amarillas por sequedat. e añade que si non es curada segunt que el alli | muestra | que vienen se an torçer sus fojas e encañutar se e faze el fructo menudo e muy
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B-Lepra-132v (1417) | Ampliar |
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el sordo la palabra de Dios e predicaçion oyr non puede. E el mudo non puede | mostrar | su doctrina. nin el çiego non puede leer en·su ley. nin el tollido non
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B-Lepra-133r (1417) | Ampliar |
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E quando fablo de·la lepra del paño en el capitulo de antes dixo macula a | mostrar | que en el paño maguer se raya e caya el poluo del lugar infecto del paño non
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B-Lepra-137r (1417) | Ampliar |
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o qui·en pudiese resçebir infecçion e çerrar la por siete dias. E sy despues creçiese | mostraua | que era de causa jntrinsica. Por eso mandaua sacasen las piedras en·que fuesen o partes
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B-Lepra-137v (1417) | Ampliar |
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sy non es desechado del humano penssamiento faze·se la llaga en el consentimiento que conviene luego | mostrar | la al saçerdote por confession. que si lo non faze salta en·los vestidos e preseas
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B-Lepra-138v (1417) | Ampliar |
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.xxvj.§ EL crisopasio es vna piedra de Ethiopia que la luz asconde y | muestra | la obscuridad: ca de noche es como fuego, y de dia como oro
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B-Metales-010v (1497) | Ampliar |
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piedra que traspassa la luz: ca asi como el vidrio, y mas claro | muestra | las letras y cosas que ponen tras el. E que del agua se
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B-Metales-012r (1497) | Ampliar |
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agua clara, muda los rayos del sol, y por la repercussion del ayre | muestra | obscuridad en·el sol, y parece que haze en·el ayre vn color
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B-Metales-015r (1497) | Ampliar |
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mayormente es quando los vientos son contrarios. El poluo muy menudo, o majado | muestra | la natura de·la materia en que es, y por esto majan los
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B-Metales-028r (1497) | Ampliar |
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tierra y los metales esconden lo que les echan dentro: pero el vidrio | muestra | lo que es dentro d·el. El vidrio fue primeramente hallado a·la
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B-Metales-034v (1497) | Ampliar |