muy
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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aquellos medicos spirituales a·los mienbros del cuerpo Jhesuchristo de la iglesia e | muy | mayormente enfermos, o agrauiados por aquella finchazon han de dar melezina spiritual de·
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C-Consolaciones-045v (1445-52) | Ampliar |
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por grant consolaçion. ca los onbres enfermos suelen aver consolaçion con·las melezinas | muy | amargas por la esperança de·la corporal saluaçion. E si por ventura la
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C-Consolaciones-045v (1445-52) | Ampliar |
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ty por razon de alcançar la mayor perfeçion de·la humilldat. E aquesto | muy mucho | te devria consolar por quanto es el mas perfeto grado de·la
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C-Consolaciones-045v (1445-52) | Ampliar | |
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los ofiçios diuinales. e espeçialmente la santa comunion si fuessen entredichos a·ty | muy mucho | consolaria al tu spiritu. Para mientes en que manera aquesto se faze
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C-Consolaciones-046r (1445-52) | Ampliar | |
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del thesoro perdido. ansi es çiertamente del onbre que perdio las virtudes. ca | muy | çercano es a ellas. e avera consolaçion sy bien conosçe las condiçiones de·
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C-Consolaciones-048v (1445-52) | Ampliar |
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ansi como se lee en·el Decreto. las virtudes son ansi como pinturas | muy | fermosas del anjma por quanto el anjma virtuosa de Dios es pintada.§ Jtem
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C-Consolaciones-049r (1445-52) | Ampliar |
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sinon onor perpetuo. e estado de onor?§ Jtem por la virtud averas conpañia | muy | noble. Onde dize Seneca non es conpañia mas noble njn mas firme que
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C-Consolaciones-049v (1445-52) | Ampliar |
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non sean vençidos ligeramente, enpero por quanto tal victoria te acarrea a·ty | muy | grand bien deues de trabajar muy mucho por destroyr los pecados. e por
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C-Consolaciones-049v (1445-52) | Ampliar |
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quanto tal victoria te acarrea a·ty muy grand bien deues de trabajar | muy mucho | por destroyr los pecados. e por los vençer. ca de tal victoria
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C-Consolaciones-050r (1445-52) | Ampliar | |
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pecados non avrias corona de·la vitoria contra ellos. Onde dize sant Anbrossio. | muy | noble cosa es tenplar la yra con buen consejo. mas non es cosa
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sienten en sus conçiençias passiones en aver conçiençia errada que es sentir la | muy | larga e muy estrecha.§ Sepas que acaesçe algunas vezes errores a·la conçiençia.
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conçiençias passiones en aver conçiençia errada que es sentir la muy larga e | muy | estrecha.§ Sepas que acaesçe algunas vezes errores a·la conçiençia. esto es en
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar |
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maneras. La vna por la conçiençia ser mucho mala. La otra por ser | muy | estrecha. E en estas dos maneras desuiamos del medio de·la virtud e
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar |
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quales son semejables a·los onbres que han de andar por vna puente, | muy | ancha. la qual vn nigromantico puede fazer que paresca muy angosta ansi como
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar |
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por vna puente, muy ancha. la qual vn nigromantico puede fazer que paresca | muy | angosta ansi como vn filo e vna caña. E ansi mortalmente faze el
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar |
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el onbre del angustia es escapado quando de·los pecados pequeños a las | muy | grandes virtudes da vn salto. Onde dize Raymundus en·la su Suma. çiertamente
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
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sçientemente non querrian ofender a Dios por algun pecado mortal, avnque el temor | muy | grande de ofender a Dios e la dubda de·las cosas que han
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C-Consolaciones-052r (1445-52) | Ampliar |
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aver consolaçion por que de Dios pueden aver curaçion. Onde grandes varones e | muy | perfectos padesçieron aquesta enfermedat de·la conçiençia erronea escrupulosa, que es temer pecado
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C-Consolaciones-052r (1445-52) | Ampliar |
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sobrepujamjento de·la maliçia de aquessa presunçion. dize la santa scriptura. O presunçion | muy | mala donde eres criada. mas el temor del coraçon avnque en·si sea
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C-Consolaciones-052r (1445-52) | Ampliar |
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tome enxienplo que vn demonio dixo a vn abad que este verso era | muy | virtuoso para contra los demonios.§ Capitulo .vº. muestra algunos remedios e consolaçiones para
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C-Consolaciones-053v (1445-52) | Ampliar |