| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| necesidad |
sus peccados. y esto es verdad: quanto a·los peccados mortales que | de necessidad | se han de confessar. mas no quanto a·los veniales que no es
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C-SumaConfesión-012r (1492) | Ampliar | |
| necesidad |
penitencia dada por los peccados veniales. a·la qual no es obligado | de necessidad | segun Thomas. Esso mismo si la penitencia dada por los peccados mortales: dexasse
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C-SumaConfesión-013v (1492) | Ampliar | |
| necesidad |
mas no cree que sea peccado, o que sea mortal: e que | de necessidad | lo aya de confessar: e es assi como si por negligencia se houiesse
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar | |
| necesidad |
es comunmente que sea mayor del mayor: haun que esto no sea | de necessidad | .§ Jtem segun Thomas in Quolibet: et Innocencio. el contricto deue mas amar a
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar | |
| necesidad |
sensitiua con alteracion: e afflicion del cuerpo.§ El primer dolor se requiere | de necessidad | para la remission del peccado: e aquel solo basta. Ca assi como el
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar | |
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a menudo. empero esto es de salud de la confession: mas no | de necessidad | . Nuda: conuiene saber que no embuelua escuridad de palabras: mas diga e fable
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C-SumaConfesión-016v (1492) | Ampliar | |
| necesidad |
a cumplir la penitencia que le dan: e fazer las cosas que | de necessidad | es touido de fazer: como es restituyr lo ajeno si lo tiene: e
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C-SumaConfesión-016v (1492) | Ampliar | |
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Mas aquellas circunstancias que trae el peccado en otra specie conuiene confessar | de necessidad | segun Thomas. Alberto. e los otros doctores. ca las otras circunstancias como sean
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C-SumaConfesión-018r (1492) | Ampliar | |
| necesidad |
que no traen el peccado a otra specie: no se deuen confessar | de necessidad | no se deuen referir al numero de·los peccados de·la misma specie:
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C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar | |
| necesidad |
traer el peccado a otra specie: e por consiguiente se deuen confessar | de necessidad | que tienen special repugnancia a algun mandamiento de·la ley diuina: assi como
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C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar | |
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saber que las que mudan la specie: no se han de confessar | de necessidad | . ca fabla de·los que son mortales. e la razon por·que no
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C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar | |
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ninguna tal que no muda, o agrauia en infinito se deue confessar | de necessidad | . Algunas vezes mudan e algunas agrauian en infinito: assi como quando el acto
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C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar | |
| necesidad |
le fiziessen.§ La tercera regla es: quando se dexan las cosas mandadas | de necessidad | de salud contra el precepto de Dios e de·la yglesia, o de·
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C-SumaConfesión-020r (1492) | Ampliar | |
| necesidad |
arçobispos pueden en·la visitacion absoluer e dar penitencias. E assi esto | de necessidad | no ha de preceir. empero porque comunmente: e las mas vezes se faze
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C-SumaConfesión-022r (1492) | Ampliar | |
| necesidad |
no han sido oydos los peccados graues: que se han de confessar | de necessidad | de·la salud. e saluacion: e no de·los otros: que caen debaxo
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Ampliar | |
| necesidad |
el sillo de·la confession es secreto. es de derecho diuino e | de necessidad | del sagramento. E puesto que el papa algunas vezes dispense en los preceptos
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C-SumaConfesión-025v (1492) | Ampliar | |
| necesidad |
embargante esto el sacerdote es touido de encobrir la: mas dize ser | de necessidad | del sagramento: el encubrir: e tener secreta la confession. por que la natura
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C-SumaConfesión-026r (1492) | Ampliar | |
| necesidad |
seria sagramento haun que el sacerdote la reuelasse. ca no es assi | de necessidad | : que Dios la encubra. e si no satisfaze Dios no la encubre. mas
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C-SumaConfesión-026r (1492) | Ampliar | |
| necesidad |
e lo que hauemos dicho que el secreto de·la confession: es | de necessidad | del sagramento: no se entiende que dexasse de ser verdadero sagramento haun que
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C-SumaConfesión-026r (1492) | Ampliar | |
| necesidad |
sacerdote: es touido a tener secreto. el no sacerdote que en caso | de necessidad | : oye de peccados mortales. e veniales. esso mismo el turciman que el que
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C-SumaConfesión-027r (1492) | Ampliar |