| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| no | 1 |
tuuiessen del papa sin licencia de su superior. ca no tiene querer o | no | querer sin su superior. esto se muestra. en donde se dize que no
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C-SumaConfesión-007r (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
no querer sin su superior. esto se muestra. en donde se dize que | no | deue ni puede consentir a·la eleccion fecha de si mismo sin licencia
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C-SumaConfesión-007r (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
para algun officio: es presumcion que conosce la industria de·la persona. Onde | no | se requiere ni es menester licencia para predicar o para confessar o para
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| no | 1 |
a alguno que se pudiesse escoger en confessor qualquier religioso por esta licencia | no | deue el religioso oyr confessiones o predicar sin licencia de su superior o
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C-SumaConfesión-007r (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
licencia de su superior o del prelado valdria la absolucion de guisa que | no | se deuria tornar haun que tal fiziesse mal en oyr las tales confessiones.§
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C-SumaConfesión-007r (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
menores: o en las cibdades e dyocesis vezinas a ellos en las quales | no | haura tales monesterios: los maestros: priores prouinciales del orden de predicadores o sus
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C-SumaConfesión-007r (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
dicho. e fuera de·las cibdades e dyocesis en·las quales fueren deputadas | no | puedan oyr confessiones. El numero de·las tales personas para este officio ha
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C-SumaConfesión-007v (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
los frayles faziendo les gracias por ello. E si quiça los dichos prelados | no | quisiessen admeter alguno d·estos frayles a ellos presentados presienten les otro en
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C-SumaConfesión-007v (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
la llenedumbre de nuestra potestad e por esta concession fecha a·los frayles | no | entendemos de dar les mayor poder que a·los curas es otorgado por
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C-SumaConfesión-007v (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
priores conuentuales quanto a·los predicadores e los guardianos quanto a·los menores | no | pueden fazer esto. Dize la glosa de Paulo sobre el verbo humiliter. que
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C-SumaConfesión-007v (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
de Paulo sobre el verbo humiliter. que si esta licencia se pide asperamente | no | paresce que se satisfaze a la constitucion. E por·ende otra vez se
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| no | 1 |
priores e prouinciales e de·los guardianos. de·los quales fize mencion arriba | no | torna a repetir. E assi puesto que ellos puedan fazer la peticion suso
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| no | 1 |
repetir. E assi puesto que ellos puedan fazer la peticion suso dicha: empero | no | la eleccion. Dize la glosa sobre el verbo presentari. que la presentacion personal
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C-SumaConfesión-007v (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
arbitrio de buen varon. Dize la glosa super verbo concesserunt. la qual licencia | no | pueden reuocar sin causa. Dize la glosa sobre el verbo subrogari. si no
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| no | 1 |
no pueden reuocar sin causa. Dize la glosa sobre el verbo subrogari. si | no | se recibe por alguna justa causa. porque quiça no es tal qual encima
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C-SumaConfesión-007v (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
el verbo subrogari. si no se recibe por alguna justa causa. porque quiça | no | es tal qual encima se escriue cuente se les a·los que lo
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C-SumaConfesión-007v (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
los que lo escogieron malo. E assi puede rehusar los a todos: quando | no | son abtos. La glosa sobre el verbo recusauerunt. dize que si expressamente no
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| no | 1 |
no son abtos. La glosa sobre el verbo recusauerunt. dize que si expressamente | no | lo rehusa: mas ni los da: ni los niega paresce que hauria lugar
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C-SumaConfesión-007v (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
despues de tres amonestaciones o requestas. Glosa sobre el verbo uolencium. dize: quiça | no | entendio de·los religiosos los quales segun los statutos de sus ordenes deuen
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C-SumaConfesión-008r (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
confessar se a sus prelados. La glosa sobre el verbo libere. denota que | no | es necessario hauer licencia del sacerdote parrochial. mas el contrario dize Joan Monge mas
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C-SumaConfesión-008r (1492) | Ampliar |