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Mot Accepció Frase Situació
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e no temen el peccar, mas el ser punidos. Por·ende tu amado mio: | no | quieras amar mas el menos digno que el mas digno. No enxalces el cuerpo, e
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ende tu amado mio: no quieras amar mas el menos digno que el mas digno. | No | enxalces el cuerpo, e dexes el alma. No dexes alçar se a mayores la siruienta
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menos digno que el mas digno. No enxalces el cuerpo, e dexes el alma. | No | dexes alçar se a mayores la siruienta: e que la señora sea rapaza. Onde dize
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dize Crisostomo en·el libro del Reparo despues de·la cayda. Si menospreciamos la alma, | no | podremos saluar el cuerpo: ca el cuerpo se fizo para que fuesse moço, e siruiesse
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E si viniere con gran logro: e ganancia: sera recibida por su creador: donde | no | sera desterrada: e puesta en·el jnfierno. Segundo hauemos de dar cuenta de nuestro cuerpo
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conuiene trabajar: como son las vigilias: los ayunos, e cosas semejantes: las quales | no | empachan las spirituales: mas ayudan les, si se fizieren con razon, e discrecion.
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de sus Morales. Con la abstinencia los vicios de·la carne se deuen matar, mas | no | la carne. e menester es que sepa cadavno la arte de·la continencia: para que
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es que sepa cadavno la arte de·la continencia: para que mate los vicios: e | no | la carne. Ca muchas vezes mientra stouiendo en ella perseguimos el enemigo: matamos la carne
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de trabajo a nosotros encomendado por Dios, para fazer las obras de penitencia. Por·ende | no | le tengas ocioso, pues no sabes quanto ha de star contigo: porque quiça el que
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Dios, para fazer las obras de penitencia. Por·ende no le tengas ocioso, pues | no | sabes quanto ha de star contigo: porque quiça el que te lo encomendo: no te
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pues no sabes quanto ha de star contigo: porque quiça el que te lo encomendo: | no | te lo demande quando menos te catares, sin hauer acabado la penitencia. Por·ende dize
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que has menester con ellos: e dizes, quiça mañana me lo quitaran: pues porque | no | lo fazes assi con el cuerpo, como con·el cauallo e con·el buey? Por
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donde se lee que Heli fue punido por sus fijos: porque los conoscio errar: e | no | los castigo. Por·esso dize a .xxix. de·los Prouerbios. Enseña a tu fijo.
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a tu fijo. Onde dixo vno. Si tuuieres fijo castiga le quando errare. porque | no | seas tu punido por su pecado. Esso·mismo el perlado haura de dar cuenta de sus
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nombre. E si yo dixiere al malo: tu malo moriras mala muerte. e tu | no | le auisares e amonestares, para que se guarde que no ande en su mala carrera:
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moriras mala muerte. e tu no le auisares e amonestares, para que se guarde que | no | ande en su mala carrera: e el muriere en su peccado: yo te demandare cuenta
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sus subditos: e defensar con diligencia los pupillos, viudas, e personas miserables: e | no | agrauiar alguno de çofras demasiadas e pechas. Ca sepan que sta scripto a .vj. capitulos de
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de·la tierra, se endereçan estas mis palabras: porque aprendays seso e saber: e | no | fagays demasias. E gouernad e regid: e defensad vuestros subditos: de tal guisa que
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el vltimo capitulo. Todas las cosas que son. trahera el señor al juhizio: e | no | solamente los grandes: e graues peccados: mas ahun los que a nuestro parecer son pequeños
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el dia del juhizio. En·el primero de·la Sabiduria. El que fabla maldades: | no | se podra esconder. ni passara sin punicion. Cosa muy pequeña parece pensar cosas vanas.
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