| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| no | 2 |
ome que vsa de paz ha seguridat. e quien ha seguridat jamas | non | puede aver miedo. Barbarino dize. la paz es sobre todas las
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C-FlorVirtudes-306r (1470) | Ampliar |
| no | 1 |
alli es bueno razonar·les de paz. por tanto como el vno | non | puede senorear al otro. por la qual razon jamas non averian paz
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| no | 2 |
el vno non puede senorear al otro. por la qual razon jamas | non | averian paz. Aristotiles dize. quien conosçe la paz jamas no buscara
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C-FlorVirtudes-306v (1470) | Ampliar |
| no | 2 |
jamas non averian paz. Aristotiles dize. quien conosçe la paz jamas | no | buscara la guera. De·la paz se lee en las Romanas Estorias
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| no | 1 |
tu me has fecho. ca yo amo mas la tu amistad que | non | la destruyçion de mi pueblo. Veyendo aquesto el conde Lastigio la soberana
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C-FlorVirtudes-306v (1470) | Ampliar |
| no | 2 |
con el fuera del castillo. e mando que ninguno de sus escuderos | non | saliesse fuera. e quando fueron de fuera la puerta del castillo.
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| no | 1 |
por la subtuosa voluntad a fazer la vengança de aquella cosa que le | non | plaze. Mientra aquesta turbaçion dura. nasçe vna indignaçion. la qual
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| no | 2 |
la qual se faze guera e risgo. la qual jamas el coraçon | non | pierde. atanto que el honbre que ha aquesta yndignaçion o yra antigua
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| no | 1 |
otra lo pican. Al fin ellas le acuytan tanto. que el | non | ha tienpo de matar ninguna. por la qual conuiene de foyr.
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| no | 1 |
tienpo de matar ninguna. por la qual conuiene de foyr. si ya | non | viese agua açerca donde las pudiese matar. De·la yra dize
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| no | 2 |
dize mas. aquel que se mueue a turbaçion por qualque yra. | non | puede ser jamas justo nin onesto. Pedro Alfonso dize. el yrado non
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| no | 1 |
non puede ser jamas justo nin onesto. Pedro Alfonso dize. el yrado | non | ha ojos. Seneca dixo. el yrado non faze. nin dize
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| no | 1 |
dize. el yrado non ha ojos. Seneca dixo. el yrado | non | faze. nin dize. nin dixo bien. antes acomete pecado en
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| no | 1 |
Persio dize. el mayor peligro que ome puede aver al mundo es | non | saber vençer la su yra. Asorino dize. la razon vençe al
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| no | 1 |
Asorino dize. la razon vençe al ome ayrado. mas onbre ayrado | non | vee la razon. Caton dize. la yra enpacha la voluntad que
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| no | 1 |
vee la razon. Caton dize. la yra enpacha la voluntad que | non | puede ome ver la verdat. E dize mas. non te ensañes
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| no | 1 |
voluntad que non puede ome ver la verdat. E dize mas. | non | te ensañes sin que ayas razon. Sant Yssidoro dize. cosa vmana
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| no | 1 |
e fugitiuo en la yra. Dize mas. la yra del ome | non | obra la justiçia de Dios. Sant Agustin dize. quieres tu bien
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| no | 1 |
bien fazer? Dexa la tu bengança a Dios. Socrates dixo. | non | fagas vençer a la tu yra. mas faz que la mansedat vença
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| no | 1 |
del bien por fazer mal. mas sobre todo el onbre sabio que | non | sabe refrenar la su yra. Aquel que te es enemigo mortal.
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