| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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la grande continuacion trahe auorrecimiento. y vos amat vuestro marido el qual | no | ·menos digno de esser amado que Pamphilo de ser auorrecido mereçe. pero
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pero ya como enoiosa de su continua conuersacion lo desechays. y | no | porque lo merezca mas porque nuestra humana condicion pide menospreciar lo que es
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| no | 1 |
sea de condicion menor. Assi que ya Pamphilo auorrecer se deue y | no | procurar mas sus fauores. pues disfauor en este caso es exalsamiento de
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fauores. pues disfauor en este caso es exalsamiento de bienes. Y | no | vos sea verguença de hir a·la vuestra tierra sin complimiento de vuestros
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vencimiento como aquell que pudo y supo soiuzgar sus apetitos. y vencidos | no | hay fuerça de tanto vigor que no se vença. y vuestro magnanimo
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soiuzgar sus apetitos. y vencidos no hay fuerça de tanto vigor que | no | se vença. y vuestro magnanimo coraçon tienda las velas contra la batalla
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este compas en las malas muchos vicios por esta causa callados. que | no | seria posible que los flaquos fuessen biuos entre los esforçados conocidos si en
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que la speriencia os muestre sola tal virtud es vuestra. Asi que | no | solamente se deuen soffrir fatigas mas defensar las como se de fortaleza.
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soffrir fatigas mas defensar las como se de fortaleza. y si Pamphilo | no | quiere a vos ser constante ninguno puede apremiar le. y si vos
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le. y si vos a ell en tan grande estremo lo amays | no | se sigue que vuestra voluntad gouierne a·la suya. pues la costumbre
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su libertad cosa iusta es que las mujeres en este caso de amor | no | en todas cosas nos senyoreen. que si presos en los principios y
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amor la fe de ser vuestro hos dio y la razon lo pide | no | es cosa nueua en el mundo mas muy comun. y por ventura
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mucho le ama. y asi como vos hallays razon en pedir le | no | menos a·la otra parecera tener la mayor en guardar·le. pues
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complazer aquella nueua amiga que tiene en su tierra y contentar la que | no | por otra ya conocida hir en aienas tierras. no porque vuestra beldad
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contentar la que no por otra ya conocida hir en aienas tierras. | no | porque vuestra beldad no deuiesse mas inclinar la voluntad no solamente de Pamphilo
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| no | 1 |
por otra ya conocida hir en aienas tierras. no porque vuestra beldad | no | deuiesse mas inclinar la voluntad no solamente de Pamphilo mas de todos los
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aienas tierras. no porque vuestra beldad no deuiesse mas inclinar la voluntad | no | solamente de Pamphilo mas de todos los hombres en amar·os mas que
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pierden la luz del claro conocimiento. Pues quien quita a vos que | no | hagays otro tanto hahun que no sea virtud hazer lo? Pero si
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Pues quien quita a vos que no hagays otro tanto hahun que | no | sea virtud hazer lo? Pero si por scusar a otro mayor mal
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| no | 1 |
scusar a otro mayor mal a quien muy cercana stays se haze ahun | no | es tanto feo. que vista la causa no vos scuse de culpa
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