| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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para que no tenga necessidad. ca mucho faze contra esto lo que se | nota | . Empero Vulgaro añade que sin culpa: y sin peccado puede recebir lo necessario
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C-SumaConfesión-101v (1492) | Ampliar |
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a proposito. Empero el Jnnocencio cree el contrario. segun canones segun que ende | notan | Alano, Bernardo: y Hostiense que en todo son obligados los que han recibido
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C-SumaConfesión-102r (1492) | Ampliar |
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a los que offendieron porque no les tengan rancor, o mala voluntad.§ E | nota | que Remon y Hostiense acerca d·esta materia de restitucion dizen. Noten esto
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C-SumaConfesión-102r (1492) | Ampliar |
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E nota que Remon y Hostiense acerca d·esta materia de restitucion dizen. | Noten | esto los sacerdotes que segun que fuere mayor, o menor el engaño, o
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C-SumaConfesión-102r (1492) | Ampliar |
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de restituir luego: es quando por ello houiesse peligro de muerte corporal.§ E | nota | segun Ricardo en·el .iiij. dispositio .xv. que si aquel: que fizo el
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C-SumaConfesión-103v (1492) | Ampliar |
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peccadores, quando assi lloraua el que nunca hauia peccado. Acerca lo qual conuiene | notar | , que no solamente leemos hauer llorado vna vez el piadoso redemptor lagrimas habundantissimas
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C-TesoroPasión-027r (1494) | Ampliar |
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conosciendo eran sus peruersos pensamientos notorios a su señor. E por·ende deuemos | notar | que en vna de quatro maneras podemos retraher alguno de mal obrar, e
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C-TesoroPasión-033r (1494) | Ampliar |
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luego se puso a orar. E por·ende atentissima y deuotamente son de | notar | los actos que el piadoso Jhesu hizo en·la oracion. El principal fue
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C-TesoroPasión-040r (1494) | Ampliar |
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meritamente y condigna somos puestos en agonia. La tercera cosa que se deue | notar | es, que fue fecho su sudor assi como gotas de sangre que caya
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C-TesoroPasión-041r (1494) | Ampliar |
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aqueste tercero articulo, que es la vendicion de nuestro maestro Jhesu, es de | notar | que quanto quiere aquesta vendicion fuesse primera que los dos primeros articulos, quanto
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C-TesoroPasión-043r (1494) | Ampliar |
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en·el templo, y no me prendistes. Onde Jeronimo. O locura tan de | notar | . O malicia tan digna de pena. salir de noche y con armas, por
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C-TesoroPasión-047v (1494) | Ampliar |
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con·el Spiritu sancto biues y reynas para siempre jamas, y sin fin.§ | Notando | muy deuota y atentissimamente, quan maliciosamente y desordenada, como arriba diximos, algunos de
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C-TesoroPasión-062v (1494) | Ampliar |
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nunca a Dios plegua que cometa el mortal. E por tanto es de | notar | que nuestro redemptor y maestro Jhesu, glorioso rey y pontifice, en su passion
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C-TesoroPasión-074r (1494) | Ampliar |
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los judios, que las manos y exercicio de·los gentiles. Deuemos por·ende | notar | , que segun se lee en·el euangelio de Nicodemus, no pidieron generalmente todos
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C-TesoroPasión-084r (1494) | Ampliar |
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fablaua Esayas diziendo: quien podra contar su generacion? E por ende es de | notar | que nuestro redemptor y maestro, seys vezes fue interrogado en·el processo de
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C-TesoroPasión-085r (1494) | Ampliar |
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mas vergonçoso morir de quantos se podian pensar: por lo qual es de | notar | que quatro personas leuaron la cruz material sobre si, por las quales entendemos
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C-TesoroPasión-091v (1494) | Ampliar |
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el primero en·el dolor de·la mano primera. para cuya intelligencia deuemos | notar | que muchas vezes la sagrada scriptura toma en buena parte aqueste vocabulo, diestro:
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C-TesoroPasión-095v (1494) | Ampliar |
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como se dira en su lugar de cada·vna. § Y es de | notar | que la ciudad Accon nunca ella fue de·la tierra sancta ni posseyda
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D-ViajeTSanta-076r (1498) | Ampliar |
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tiene su forma como camello en medio giboso los cabos colgados. Ende | notares | que assi como es dicho arriba toda la tierra cerca de Jordan en
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D-ViajeTSanta-081r (1498) | Ampliar |
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ciudad Caypha quasi a .iij. leguas de·la ciudad Accon. Es de | notar | ahun que sea verdad que torrente Cyson es vno en dos maneras d
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D-ViajeTSanta-085v (1498) | Ampliar |