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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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la vna parte del monte Gelboe contra Jesrael y mediodia passa vn camino | abierto | muy llano que va por Hermon Jordan y Salim donde san Johan daua
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D-ViajeTSanta-087v (1498) | Ampliar |
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la ciudad Sychem Cynapoles dicha quier Naplosa muy habundante llena de deleytes empero | abierta | sin algun adarbe. tiene tal assiento que no çuffre cerca en tal
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D-ViajeTSanta-088v (1498) | Ampliar |
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es quitia la por vos deffendida. mas tienen las vias d·esperança | abiertas | e maniffiestas. las quales a esta tiene cerradas temor. he como
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E-CancCoimbra-112r (1448-65) | Ampliar |
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este valle: do yo primero fue formado fasta las doradas puertas: La sendera | abierta | te mostrara la via. El obediente fijo no refusando el mandado del padre
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E-Satyra-b023v (1468) | Ampliar |
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boz diziente. ven mi bien amada esposa la puerta del cielo te esta | abierta | sea fecho segund demandas. E el cruel sayon no teniendo el agudo cuchillo
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E-Satyra-b038v (1468) | Ampliar |
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Theseo por quien se entienden los mayores del pueblo. antes aprieten la | abierta | garganta de·la cobdiçia por leyes e buenos consejo al reposo de·la
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E-TrabHércules-071v (1417) | Ampliar |
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y limjtar el amor y deseo suyo. y aquel falara los camjnos | abjertos | . e podra dar scusa a ella diziendo de·la jmfamja diziendo de
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E-TristeDeleyt-070v (1458-67) | Ampliar |
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fin de su cometer / y la·sperança tener / sjempre la puerta | abjerta | / respondio me a·mj sto / por ser tan desvarjado / mj
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E-TristeDeleyt-187r (1458-67) | Ampliar |
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mi señor. el Ysopo vinjendo de su trabajo como fallasse la espensa | abierta | entro en·ella e non mjrando razon alguna. los ha comjdo todos
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E-Ysopete-003v (1489) | Ampliar |
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con·la espada en·la mano assi. porque entonces estaua la puerta | abierta | . y el piensa agora que tu eres alguno d·ellos.
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E-Ysopete-107r (1489) | Ampliar |
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gran deseruicio a aquella ca si quasi en·presencia suya se faze guerra | obierta | mossen Verntallat mossen Xatmar e mossen Bosch que faran si vuestra alteza se
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A-Correspondencia-113r (1478) | Ampliar |
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Cuyos hombros de spaldas son muy leuantados. significa hombre de clara y | abierta | vida. y inuido simple vano mintroso inconstante osado desuergonçado y rifador.
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B-Fisonomía-060v (1494) | Ampliar |
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mañas: y engaños: por fazer que le abras/ todas tus entrañas: y fables | abierto | ./ y de esto puedes tu ser mas que cierto:/ que ella entonce no
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C-Catón-026r (1494) | Ampliar |
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y tienen en pie la fe. de platicas tan limpias tan | abiertas | mesuradas y claras. no se que tan cubiertas çerradas y de mil
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D-CronAragón-0-12v (1499) | Ampliar |
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real. y ahun esso fizo porque el importuno ahinco de·la tan | abierta | necessidad que no espera ni tiene ley. y mas la suplicacion de
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D-CronAragón-063r (1499) | Ampliar |
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tan magnanimo tan piadoso clemente y benigno que ya siendo infante dio tan | abierta | señal de su clemencia y virtud que perdono por entero al conde don
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D-CronAragón-090v (1499) | Ampliar |
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escalaron el pedaço de torre que les quedaua. y aquella tan | abierta | y patente que a tiros de poluora los podian todos matar. mas
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D-CronAragón-107r (1499) | Ampliar |
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.xiij. de julio abrieron las puertas los moros y dende salimos el Sol | abierto | ya por el mundo. Saliendo vimos aquellos sepulchros de·los reyes cristianos
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D-ViajeTSanta-065r (1498) | Ampliar |
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baptismo. § Despues ahun san Joan Baptista en·el Jordan ver merecio los cielos | abiertos | y oyr la boz del summo Dios padre y para mayor merecimiento en
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D-ViajeTSanta-073v (1498) | Ampliar |
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que haueys perdido por los defectos y crimen que cometistes con final y | abierta | obra. Y porque son tantos seria meior recontar los que prouechoso en
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E-Grimalte-044r (1480-95) | Ampliar |